La Conscience Est Elle Souveraine

Freud, L'inquiétante étrangeté et autres essais Psychique et conscience Commentaire composé semi-rédigé du texte « une difficulté de la psychanalyse », issu de L'inquiétante étrangeté et autres essais, de Freud, dans lequel il légitime la psychanalyse en montrant que nous ne savons pas tout de notre psychisme, introduisant ainsi la notion d’inconscient. Texte étudié « Le psychique en toi ne coïncide pas avec ce dont tu es conscient ; ce sont deux choses différentes que quelque chose

suffisante pour faire durer l’état, le faire évoluer et le faire vivre. Pour qu’un état puisse fonctionner de manière satisfaisante, nous avons besoin d’une nation. Il faut que tous les individus se sentent unis les uns aux autres. La nation c’est la conscience pour un groupe d’individu d’appartenir à une même entité et de partager les mêmes valeurs. Deux thèses s’opposent : la thèse objective de la nation et la thèse subjective de la nation. a) La thèse objective (ou allemande ) de la nation.

l'homme comme sujet dans un monde qu'il doit penser et dominer. C'est la prise de conscience de soi, et la certitude de sa propre existence qui lui permettent cela. Et il définit l'être humain comme posé dans le monde, déjà terminé. Mais il ne nous indique pas l'origine de la conscience. Si celle-ci est décrite à travers un cheminement intellectuel, Descartes n'en présente pas pour autant la généalogie. La conscience est-elle si naturelle, si présente chez l'homme? C'est cette problématique qui va

L’absolutisme auquel adhérait Hobbes était avant tout le moyen de garantir la paix entre les hommes d’une même communauté. C’est pour le bien des hommes et, en aucun cas, pour satisfaire la soif de pouvoir d’un souverain ou pour justifier l'intervention de Dieu. Le meilleur des souverains absolus devait avoir un profil de bon père de famille, protecteur. Ce qui fait l’originalité de la pensée de Hobbes c’est l’abandon de toute référence à Dieu dans les affaires de l’État. 2- La théorie de John LOCKE:

valu des accusations de bullionisme, parfois à juste titre, parfois exagérées. Bullionisme vient de bullion, lingot d'or, c'est l'amour du lingot Le point de départ de leur analyse est que l'or et l'argent sont un objectif. Car la puissance du souverain repose sur une large disponibilité en métaux précieux. Ils permettent de payer les dépenses royales, en particulier l'entretien d'une armée. Ils sont donc favorables à l'abondance de pièces d'or et d'argent, à la monnaie, et à la circulation monétaire

». Le caractère chinois ren 仁 se compose de deux éléments: homme 人et deux二. Ainsi, on peut comprendre que les composantes du ren soient de nature relationnelle. Par conséquent, Confucius a défini les cinq principes relationnelle: père/fils ; souverain/ministres ; époux/épouse ; frère aîné/frère cadet ; ami/ami. Cette relations entre personnes permet aux Chinois de maintenir une société stable et favorise le développement de la collectivité. Quand il y a de conflit entre la collectivité et l’individualité

juridique et laïque sur la notion de souveraineté et, d’autre part, à celle de droit divin ; celui rappelle l’origine divine du pouvoir dans la tradition de saint Paul et saint Thomas et, essentiellement, admet la désignation directe de la personne du souverain par Dieu. Avec Bossuet, on atteint le point culminant de l’absolutisme. Rigueur doctrinale et didactisme empirique président à sa démarche pour célébrer le culte qu’il voue au monarque. Au moment où il écrit, le pouvoir de Louis XIV est à son faîte

internationale. L'affirmation des États fait jouer les relations internationales. → On peut voir 2 évolutions dans la société internationale, qui sont paradoxale : _1ère évolution → Institutionnalisation des relations internationales : Les états souverains qui ont émergeaient, pour garantir leur souveraineté et pour coopérer ( militairement ; économiquement), ont tissaient entre eux des relations inter-étatiques de coopération => très important dans l'évolution. Ils ont créaient de nouvelles personnes

des lois applicables dans un système politique. La souveraineté du peuple est inaliénable et elle se définit par « la volonté générale [qui] peut seule diriger les forces de l’État ». Par conséquent, le gouvernement doit être au service du peuple souverain pour assurer son bien. Rousseau trouve que la seule façon de vivre en société est possible seulement à la création de la démocratie où les gens pourront obéir à des lois qu’ils se créent eux-mêmes. Ces lois sont universelles et s’appliquent à tous

d’entre eux. La diète devait prendre des décisions à la majorité des ¾ et les appliquer avec une armée commune. Alliance perpétuelle entre les souverains visant a aidé le commerce. Le sénat serait doté d’un Unité européenne est liée a la recherche de la paix. On se rend compte qu’a travers les siècle sont toujours les mêmes. Comment moi état souverain dans quelles conditions je me verrai imposer des conditions qui ne conviennent pas a mes intérêts ? La meilleur façon de ce prémunir de ca c’est