La Conscience Morale Dépend Elle De L éducation

contrainte caractérisent le fait social » : cette thèse fit de lui le véritable fondateur de la sociologie en tant que discipline autonome et scientifique. Durkheim est à l'origine de plusieurs termes qui sont aujourd'hui très connus, comme anomie et conscience collective. L'apport de Durkheim à la sociologie est fondamental puisque sa méthode, ses principes et ses études exemplaires, comme celle sur le suicide ou la religion, constituent toujours les bases de la sociologie moderne. Toutefois, l'apport

n’éclaire-t-elle pas nos comportements les plus mystérieux à partir des complexes que les circonstances de notre enfance ont, à notre insu, noués dans notre psychisme ? Et la sociologie retrouvera à la source de nos actes les déterminations de notre éducation, de notre classe sociale, etc. Cependant, des philosophies comme le stoïcisme, le spinozisme, nous permettent de convertir cette nécessité inéluctable. Pour être libre, il

contre les criminels => « défense sociale » : 4 acceptions > Physique : élimination physique du délinquant ® mesure de suppression ou d’éloignement ( ex. : mort, bannissement, privation de liberté, privation du permis de conduire…) > Morale : (ré)éducation du délinquant en vue de sa (ré)adaptation sociale > Intellectuelle : protection de valeurs essentielles en assortissant des comportemts de sanctions > Légale : loi 9/4/1930 de défense soc. à l’égard des anormaux et des délinquants d’habitude

s’ingère à les rendre canailles, et après on crie contre elles. Le puritanisme, la bégueulerie, la bigoterie, le système du renfermé, de l’étroit, dénature et perd dans sa fleur les plus charmantes créations du bon Dieu (...). J’ai peur du corset moral, voilà tout. Les premières impressions ne s’effacent pas (...). Nous portons en nous notre passé ; pendant toute notre vie nous nous sentons de la nourrice (...). Mêle-toi de tout cela le plus que tu pourras toi-même, et surveille le caractère et le

Les lois de la cité sont ici personnifiées, il s’agit de la « prosopopée des lois » célèbre passage de Platon. Elle reflète admirablement les scrupules de cette haute conscience que l’injustice effraye plus que la mort. « Sans avoir eu l’assentiment de la Cité » donc des Athéniens, de la justice. La cohésion de la cité dépend des lois et de leur respect par tous. 3/ Les arguments évoqués par Criton sont les suivants : ▪ La mort de Socrate va causer du tort à ses amis, disciples en particulier

met en exergue les années Guizot (1833) où « les méthodes pédagogiques y sont autoritaires, le recours à la punition corporelle fréquent, et la répression obsessionnelle de la masturbation dans les internats masculins témoigne de la pression d’une morale puritaine. »1 Vipère au poing d’Hervé Bazin (1948), ou encore le Sagouin de François Mauriac (1951) témoignent d’un univers matriarcal très déstabilisant où l’école joue un rôle également répressif. Mais la liste est longue : Les enfants terribles

manière d’utiliser les capacités qui nous sont offertes. Coluche introduit également une notion de responsabilité. Être responsable signifie que nous devons répondre de nos actes. La phrase nous dit donc que notre physique, tout comme notre inné, ne dépend pas de nos actes ni de nos choix. Ils nous ont été transmis à la naissance et nous ne pouvons pas les changer. Par contre, nous sommes seuls garants de la gueule que nous faisons, des émotions que nous montrons et exprimons sur notre visage ou avec

puisqu'ils sont désormais portés par "tout le monde". Selon Durkheim, le fait social dans une société est donc un phénomène suffisamment fréquent pour être dit régulier et suffisamment étendu pour être qualifié de collectif, qui est au-dessus des consciences individuelles et qui les contraint. Cette définition purement théorique fut une révolution pour l'époque. En effet le concept du fait social proposa une méthodologie empirique posant un regard nouveau sur la société et permit d'étudier une certaine

poser la question , y a il intérêt a ce que je fais ? La peur de la mort est une présente constante , pour être heureux il faut vaincre cette peur . Pour la vaincre Épicure dit : la mort n'est rien pour nous . La mort engendre la perte de la conscience et donc après la mort nous avons a craindre un jugement . Si vous vous représentez la mort comme un passage , Ce que vous appelez mort n'est pas la mort mais un passage vers une autre vie . Mais l'on se trompe lorsque l'on dit que la mort n'est

de l'une ou de l'autre de ces dominations Comment définir la sociologie? Les sociologues ne sont d'accord entre eux que sur un point : la difficulté de définir la sociologie », (Boudon, 1997, p 27) la définition de l'objet de la sociologie dépend largement de la position épistémologique et idéologique des auteurs : Selon Durkheim la sociologie est la science qui étudie les faits sociaux, c'est à dire des manières de faire, de penser, de sentir, fixées ou non, qui exercent sur l'individu