La Conscience Morale Innée Ou Acquise

certaines variables situationnelles sont liées à la « prise de conscience » de cette rareté. Enfin, des traits permanents de la personnalité influencent les conséquences de la rareté sur le comportement. Qu’est ce que le Dégout : Le dégoût est une émotion ou sentiment. Il s’agit d’une réaction de “trop plein” ou de répulsion, physique ou morale. En plus de signaler une insatisfaction considérable, le dégoût renferme un jugement moral sur l’objet de dégoût. C’est une forme de rejet avec une certaine

Notre leçon 1 nous met en face du problème fondamental de l’homme : quelle éducation ? pour quel homme ? Devenir un être humain : De l’animalité à l’humanité ou de l’instinct(du sentiment d’existence) à la conscience de soi ETUDE DE TEXTE : Comment faut-il éduquer un enfant pour qu'il devienne autonome [le problème] ? Kant montre ici la difficulté de la tâche, dans la mesure où il faut à la fois le détacher de ses penchants naturels, donc l'habituer à obéir, et le rendre capable de juger et de

même culture. C'est donc dans la société que se transmet l’expérience; la création de l'homme tel qu'il doit l'être (être cultivé) se fait au sein de la société par l'intermédiaire de l'éducation. En effet la famille, le travail, la propriété, la morale, et le langage ne relèvent pas du naturel, il n'ont donc pu apparaître que dans une société. Ainsi l'entré dans la culture va de paire avec l'entré dans la société. Si le passage de nature à culture veut dire apparition de règles de vie sociale cela

préparées. On a l'impression que plus on obtient le contrôle des éléments, plus ceux-ci s'ingénient à nous narguer. Alors que nous disposons de tout ou presque, pour le moins infiniment plus que ce que nos aïeux n'ont jamais osé imaginer, notre moral s'assombrit irrémédiablement et proportionnellement à la quantité des biens mis à notre service. L’abondance génère t-elle la déprime ? Le progrès porterait-il en lui les gènes de notre malheur ? Sommes-nous poursuivis par « le mauvais œil » 

faire en tant que FM? Qu’est ce que la sorcellerie ? Le mot sorcellerie dérive du mot sort, c'est-à-dire, un maléfice lancé par un jeteur de sort recourant à des procédés magiques. Elle est, selon l’entendement dans la société, une capacité innée ou acquise, d’un individu de nuire aux principes vitaux d’un membre de famille, un ami, un voisin et ou de toute personne n’ayant aucun lien familial ; provoquant des tourments multiformes, des maladies, de l’infortune, ou la mort. Les pratiques de la

société est l'histoire de la lutte des classes. » Pour lui ,il existe plusieurs classes sociales ( au nombre de 7 ) allant de la bourgeoisie au lupen- proletariat (classe qui n'a ni les moyens de s'organiser ni de se penser comme classe .) Marx prend conscience avec Engels du fait criminel , comme production sociale . « On a les criminels que l'on mérite . »Il y a un intérêt à dramatiser la criminalité donc un intérêt à stigmatiser quelqu'un et à le designer comme dangereux ,un intérêt expiatoire .La notion

Jean Piaget. II - Éléments biographiques de Jean Piaget Il est Suisse (1890-1980) et a une formation scientifique. Il a présenté sa thèse de doctorat à 22 ans sur la zoologie. Il s'est aussi intéressé à la philosophie, à la pédagogie, à la morale... Avant Piaget a été créé le QI car ? Avait remarqué des différences d'apprentissage entre les enfants. Ce qui intéressait Piaget c'est comment s'accroissent nos connaissances, comment passe-t-on d'un tout petit peu de connaissances comme le bébé

l’auteur, censé être un représentant du protestantisme libéral, qui ne parle d’ailleurs jamais vraiment de religion. Le sens de ce choix est clair : à sa façon, Condorcet se considère comme une sorte de pasteur ou de prêcheur, qui diffuse un enseignement moral, celui de la philosophie des Lumières. Enfin, ce pseudonyme renvoie bien sûr à une relation de sympathie, et d’identification revendiquée avec les esclaves noirs. Condorcet n’est pas simplement un penseur, c’est un « ami » des esclaves noirs, qui tente

sciences et philosophie, gastronomie, mœurs et coutumes, etc.). La culture n’est pas donc une pure connaissance abstraite (ni une forme d’érudition, qui désigne une grande culture générale). Elle consiste au contraire en des choses acquises (qui se distinguent donc de notre « nature » humaine, de ce que nous sommes spontanément) mais qui se mêlent intimement à la vie et à l’action. La culture n’est donc pas une connaissance ou une forme abstraite et indépendante de la vie mais au contraire

La technique ANNAH ARENDT : technique pas naturelle mais acquise. ex  : les techniques de guerre évolue entre la première et la seconde guerre mondiale. Technique = constitue un critère de valeur d’une civilisation(= progrès accomplis par l’humanité) . Par la maîtrise de la nature par les humains, elle permet d’améliorer la vie humaine. BACON : Le progrès que l’humain développe depuis plusieurs année à travers l’avancement des sciences et des techniques permet d’atteindre l’idéal que les hommes