La Conscience Selon Pascal

l’univers n’en sait rien. Toute notre dignité consiste donc en la pensée. C’est de là qu’il nous faut relever et non de l’espace et de la durée, que nous ne saurions remplir. Travaillons donc à bien penser : voilà le principe de la morale. » Pascal, extrait des Pensées, édition de Brunschwigg. 1- Préparation au brouillon : 1-lecture attentive du texte : à l’origine, ce texte était vierge. C’est seulement après l’avoir lu plusieurs fois attentivement qu’il a été possible de repérer ce qui

Pour Pascal, la question du « moi » et du sentiment amoureux sont étroitement liées. Comment distinguer le « moi » ? Est-il possible de saisir et aimer entièrement ce que l’autre est ? Blaise Pascal pose la question général de la recherche du « moi » explicitement dès le début du texte. Si l’on aime les qualités du « moi », on ne peut pas affirmer l’aimer entièrement puisque les qualités sont périssables tandis que le « moi » demeure éternel. Le texte s’ordonne en deux parties. Pascal précise

On trouvera en cliquant ici une approche plus développée de la morale de Kant qui offre une critique de ce texte. Pour Kant il y a dans la conscience de l’homme une conscience morale qui s’exerce. Elle semble exister comme un oeil divin qui verrait ce que nous faisons à travers notre propre regard. Ce regard intérieur à nous même créerait en nous des sentiments mêlés de craintes et de respect. Des freudiens contesteront une telle approche. Ils verront là le regard intériorisé des éducateurs. Ce

Explication de texte : Pascal les Pensées, Un roseau pensant Nous allons étudier un texte de Pascal intitulé Un roseau pensant issu des Pensées. Pascal est un philosophe du XVIIème siècle, Les Pensées et le résultat d'un travail inachevé dû à la mort prématurée de celui-ci. Après sa mort, de nombreuses feuilles de papier ont été trouvées lors du tri de ses effets personnels, sur lesquelles étaient notées des pensées isolées, feuilles regroupées en liasses dans un ordre provisoire

Divertissements selon Pascal Pascal fait parti des moralistes français du XVIIème siècle. Ce groupe domine les débats philosophiques. En s’examinant soi-même, en définissant son portrait psychologique, l’individu découvre la présence de toute l’humanité. L’exploration de soi mène à l’exploration de l’humanité ; comme le dit Montaigne : « chaque homme porte la forme entière de l’humaine condition »[1]. Pascal de son côté cherche à persuader les hommes de prendre conscience de leur propre

Les Pensées sont une œuvre posthume de Blaise Pascal, issue de plusieurs papiers retrouvés et rassemblés après sa mort. Publiée en 1670, elle réunit des notes qu'il destinait à l'élaboration d'uneApologie de la religion chrétienne, ainsi que d'autres textes dont le rôle vis-à-vis de l'Apologie n'est pas toujours certain. Pascal laissait en effet à sa mort un millier de fragments peu aisés àdéchiffrer. Ces reliques furent aussitôt copiées, et il nous reste aujourd'hui deux Copies et le Recueil des

PASCAL DUPOND LA PERCEPTION MERLEAU-PONTY Autour de la « Phénoménologie de la perception » Intervention prononcée dans le cadre de la formation continue de l’Académie de Créteil Philopsis éditions numériques http ://www.philopsis.fr Les textes publiés sont protégés par le droit d’auteur. Toute reproduction intégrale ou partielle faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause est illicite. © Pascal Dupond - Philopsis 2007 PASCAL DUPOND - AUTOUR

Pensées de Pascal. Les Pensées sont un recueil de fragments laissés à sa mort par Pascal Blaise, ancien mathématicien et physicien habitué aux milieux mondains qui voua ses dernières années à l'austérité et à la religion. Son expérience des milieux mondains et de sa proximité avec de grands personnages lui permit d'en faire mention dans son oeuvre inachevée, comme nous allons le voir dans une étude des Pensée en trois temps: Nous analyserons dans un premier temps les critiques que fait Pascal à l'encontre

Blaise Pascal (1623-1662) Pensées, fragment 347 de l'édition de Brunschwicg | | |"L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier | |s'arme pour l'écraser: une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait | |encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il meurt, et l'avantage que l'univers a sur lui, l'univers n'en sait | |rien.

Explication de texte Blaise PASCAL, De l’esprit géométrique, vers 1657. | | | | |