La Contre Utopie Dans Gargantua

naturellement autour de l'éducation que se rejoignent d'abord les humanistes, soucieux de la débarrasser du psittacisme scolastique et de l'ouvrir aux nouvelles branches du savoir. On appréciera dans le texte ci-dessous l'ampleur du programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. | |François RABELAIS (1494-1553) | |

les troupes françaises de Charles VIII franchissent les Alpes et entrent en Italie. Cette guerre oppose les Français et les Italiens. Dans la nuit du 18 octobre 1534, des protestants français placardent des proclamations contre la messe en différents lieux du ays et jusque sur la porte de la chambre de François 1er à Ambroise. Les placards ont été rédigés par Antoine MARCOURT, un pasteur de Neuchâtel, en suisse, adepte de Zwingli et imprimés dans la même ville. Ils insultent

d'Italie et d'Allemagne. Il s'agit d'une fiction burlesque et allégorique. Érasme y fait parler la déesse de la Folie. · Utopie de Thomas More paraît en 1516, peu de temps après Le Prince, de Machiavel. More y présente une société lointaine, vivant sur une île, qui semble parfaite, que lui décrit Raphaël Hytlodée. · Pantagruel est un roman de Rabelais qui paraît en 1532 . Gargantua adresse une mise en garde humaniste à son fils Pantagruel par la célèbre phrase « Science sans conscience n'est que ruine

affaires | |ont escript. Des ars liberaulx, Geometrie, Arismetique, & |contre les assauts des malfaisants. Et je veux que rapidement tu mettes tes progrès en | |Musicque, Ie t’en donnay quelque goût quand tu estoys encores|application, ce que tu ne pourras mieux faire qu'en soutenant des discussions publiques sur tous| |petit en l’aage de cinq à six ans : poursuys le reste, & de |les sujets, envers et contre tous, et en fréquentant les gens lettrés, tant à Paris qu'ailleurs.| |Astronomie

scolastique et de l'ouvrir aux nouvelles branches du savoir. On appréciera dans le texte ci-dessous l'ampleur du programme auquel Gargantua invite son fils, comme à un festin d'où devrait sortir un homme nouveau. François RABELAIS (1494-1553) Pantagruel (1532) chapitre VIII texte original / texte modernisé. Comment Pantagruel étant à Paris reçut des lettres de son père Gargantua, et la copie de celles-ci. Très cher fils, [...] bien que feu mon regretté père Grandgousier eût déployé tous ses efforts pour

archive.org/details/gargantuaetpant01rabe RABELAIS Gargantua et Texte transcrit annoté et CLOUZOT par Henri Conservateur de Pantagruel la Bibliothèque Forney Quatre gravures hors texte. IIBUOTHEG Pftav. Bibliothèque 13-17, rue Larousse Montparnasse TV — PARIS 19 IB /r \ FRANÇOIS RABELAIS Gargantua et TOME Pantagruel I \Lcs Oeuvres \ou deMÈJtddalsrl> enMedéftnè et contenue lliiftoire desjhitls kroyuesde Gargantua et dejmj/s Pantagruel FRANÇOIS RABELAIS . a i estampes

comme un personnage cruel car des historiens prétendirent qu’elle était l’organisatrice du massacre de la Saint-Barthélémy. Guerres de religion : De 1562 à 1572, de nombreuses guerres civiles opposèrent catholiques et protestants, qui se révoltent contre les persécutions dont ils sont victimes. Massacre de la St-Barthélémy : Le 24 août 1572, le jour de la Saint-Barthélémy, des catholiques massacrèrent des centaines de protestants. C’est le plus célèbre et tragique épisode des guerres de religion

philosophique place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. Candide ou l’optimisme : Voltaire Texte en 5 paragraphes P1 : Montaigne évoque son « art de voyager » P2 : les coutumes étrangères sont source de plaisir P3 : contre-exemple : comportement compatriote vis-à-vis des étrangers P4 : comparaison avec les courtisans P5 : Montaigne revient aux attentent des voyages. Pb : Quelle démarche argumentative Montaigne adopte-t-il pour nous expliquer son « art de voyager » 

sociales de l’île, son fonctionnement est présenté de manière dictatique (savante) et permet de fixer les caractéristiques de l’Utopie comme genre argumentatif. Le but de l’auteur est de proposer un contre-exemple critique de a société contemporaine. Cet extrait est l’occasion d’étudier en quoi cette Utopie est représentative de l’esprit humaniste ? Plan : I) La représentation de la ville d’Amaurote A) La ville et l’eau B) La ville et sa défense C) Le

d’abord sous la tutelle de Catherine de Médicis. Elle gouverne la France en tant que reine-mère et régente de 1560 à 1564. Guerres de religion : De 1562 à 1572, de nombreuses guerres civiles opposèrent catholiques et protestants, qui se révoltent contre les persécutions dont ils sont victimes. Massacre de la St-Barthélémy : Le 24 août 1572, le jour de la Saint-Barthélemy, des catholiques massacrèrent des centaines de protestants. C’est le plus célèbre et tragique épisode des guerres de religion