La Controverse De Valladolid Arguments Indiens

L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage des nègres» Montesquieu (1689-1755)

avec d’autres peuples qui ne parlent pas la même langue ni la même religion ? Ces peuples sont-ils des hommes avec qui on peut avoir des échange, un commerce, est-ce qu’ils vivent en société ou pas ? Il va y avoir une controverse entre ces Jésuites qui est la controverse de Valladolid. Sont-ils des hommes ou des animaux ? Si se sont des animaux les conséquences sont qu’ils vont être mis en esclavage, ils n’auront aucun droit. Le Code Noir va être le Code des esclaves qui seront ramenés d’Afrique. Si

Groupement de textes : L'Homme et ses frontières : tentatives de définition de l'Humanité − Montaigne, Essais, II, 30 « D'un enfant monstrueux » : « Je vis avant-hier un enfant... que la nouveauté nous apporte. » (cf. doc. joint) − Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992 : « Oui, Eminence,... restez silencieux. » (cf. doc. Joint) − Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres, « Épître dédicatoire aux nègres esclaves », 1781 : du début à « … d'y conformer leur conduite. » (cf. doc. Joint) − Antelme

Groupement de textes : L'Homme et ses frontières : tentatives de définition de l'Humanité − Montaigne, Essais, II, 30 « D'un enfant monstrueux » : « Je vis avant-hier un enfant... que la nouveauté nous apporte. » (cf. doc. joint) − Carrière, La Controverse de Valladolid, 1992 : « Oui, Eminence,... restez silencieux. » (cf. doc. Joint) − Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres, « Épître dédicatoire aux nègres esclaves », 1781 : du début à « … d'y conformer leur conduite. » (cf. doc. Joint) − Antelme

moderne OCÉAN ATLANTIQUE OCÉAN ATLANTIQUE Tropique du Cancer OCÉAN PACIFIQUE Équateur Golfe du Mexique Péninsule du Yucatan OCÉAN PACIFIQUE 1 Le monde au début du XVIe siècle 148 OCÉAN PACIFIQUE OCÉAN INDIEN OCÉAN PACIFIQUE OCÉAN INDIEN 149 Chapitre 6 Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles Les Européens élargissent leur horizon géographique, découvrent et parfois colonisent des peuples jusque-là inconnus. Un élargissement

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 • Vinci et la représentation du corps . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15 • La controverse de Valladolid . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16 • Martin Luther et la Réforme protestante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 • L’humanisme, ou l’homme

mythologie antique). Enfin, l’intention (la raison pour laquelle on écrit) est diverse. (C.Colomb cherche à justifier la conquête européenne du Nouveau Monde ; Jean de Léry défend les Indiens contre les préjugés occidentaux…). La visée argumentative remplace souvent la visée informative (L’auteur va plus chercher à argumenter qu’à informer de façon objective car il cherche à persuader son lecteur de la justesse de sa thèse et le lecteur est d’autant persuadé qu’il pense le récit authentique) La relation

l’argument de foi ne pouvait plus être invoqué par les auteurs chrétiens. De nombreux auteurs chrétiens ont cherché à répondre aux conclusions d’autres non chrétiens sans évoquer la foi. L’idée était donc de se baser sur la seule raison. Le but de ces controverses était de montrer en quoi tel auteur non chrétiens avait altéré la pensée d’Aristote en se basant uniquement sur la raison. Albert Legrand a cherché à répondre aux commentaires fait quelques décennies par Averroès, car si la thèse d’Averroès était

trésor. » | | |Cela dit, maître loup s'enfuit, et court encor. | La Controverse de Valladolid, Jean-Claude Carrière, 1987. Roman. |1 |Éminence, les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature. En tout point conformes à la description d'Aristote. | | |- Cette affirmation demande

L’Inde fut particulièrement touchée par cette spécialisation inique. Avant la colonisation elle était le plus gros producteur textile du monde. Avec l’arrivée de l’Angleterre toute l’industrie Indienne du textile fut démantelée. Les conséquences furent catastrophiques. Des milliers de travailleurs indiens furent privés de travail et moururent de faim. « Les os des tisserands blanchissent les plaines de l’Inde » notera sobrement Marx dans Le capital. Les Etats Américains ne se soustrairont de l’emprise