La Crise 1693

furieux12. Newton prétendit alors n’avoir pas eu connaissance des recherches de Hooke et n’avoir pas lu ses travaux sur la gravitation. On sait aujourd’hui que Newton a menti, non pas par culpabilité, mais par son horreur du personnage. En 1692-1693, il subit une grave période de dépression nerveuse, probablement due à la mort de sa mère, la destruction de son laboratoire d’alchimie, et/ou à l’excès de travail… Il subit de grands troubles émotifs et vit alors dans un état de prostration, vivant

Luigi Vanvitelli (1700-1773). Mais des variantes régionales apparaissent à Lecce, dont les façades surchargées suggèrent une influence espagnole. La Sicile une fois encore se montre originale dans son interprétation ; après un tremblement de terre (1693), toute une ville baroque surgit, Noto, restée telle qu'elle a été conçue dans son urbanisme concerté. UN ART DE FÊTELe souci de constituer des ensembles, des perspectives, des points de vue appartient bien à l'esthétique baroque, qui sait y intégrer

: l’un d’eux, Paul Godet des Marais, est confesseur à Saint-Cyr et il va utiliser contre elle des agents provocateurs (deux dames de Saint-Cyr se font passer pour des adeptes et font ensuite des rapports à Godet)  *** en mai 1693, Mme Guyon est chassée de Saint-Cyr ; en 1694-1695, ses écrits ( Torrents spirituels, Moyen court de faire oraison, Cantique des cantiques de Salomon, Vie de Mme Guyon écrite par elle-même ) sont examinés par Bossuet qui, ds

attention particulière : elles peuvent sombrer (crise de 1929, rappelée par crise des subprimes). Ainsi suite à la grande crise des années 30 et à la 2ème GM, le monde occidental apparaît uni dans la guerre froide, on laisse de côté la lutte des classes au profit de l’Etat-Providence et de l’économie sociale de marché. La révolution financière, la chute du mur de Berlin et les crises des années 70 brise le consensus anticrise des années 50 60. Aujourd’hui la crise revient, la remise en cause du Capitalisme

forte. – Le passé lointain de l'idée européenne Pierre Dubois : vision de l'Europe unie. A proposé une organisation institutionnelle : cette Europe unie devait se faire sous le roi de France devenu empereur. William Penn (1644-1718) : Écrit en 1693 « Essaie sur la paix présente et future de l'Europe ». Il élabore un plan de gestion et d'organisation de la paix en 24 articles : Charte internationale de l'organisation de l'Europe. Il propose de créer un diet général (AG) composé des représentants

proposa sa propre version, bien plus longue que son modèle, intitulée Geschichtsklitterung (1575-1582). A l'image de Fischart, l'Écossais Thomas Urquhart adaptera plus qu'il ne traduira en anglais les trois premiers livres du récit rabelaisien (1653-1693). Aux siècles suivants (voir ci-après) nombreux seront cependant les "imitateurs" de Rabelais, les admirateurs qui ne cesseront de le prendre comme modèle, Laurence Sterne en tête. Rabelais et la modernité (XVIIIe siècle et suivants) Rabelais eut

marchés internationaux et locaux. Malgré les plans de restructurations et les aides de l’Etat, les surfaces exploitées ne cessèrent de se réduire comme « une peau de chagrin », provoquant une véritable crise agricole, toujours en cours, en touchant d’autres productions (ananas, banane, avocat…). Cette crise eut pour principale conséquence la fermeture de bon nombre de distilleries agricoles. La restructuration du secteur associé à la fusion de grands groupes étrangers et métropolitains (Marie Bizard –

facteurs objectifs et subjectifs. Quoiqu’universelles, elles touchent plus ou moins des entités collectives et, reflétant le degré de confiance des sociétés en elles mêmes, déterminent la capacité de tel ou tel pays à rebondir après avoir subi une crise. D. Moïsi s’attache d’abord à circonscrire les zones géographiques dans lesquelles prime la culture d’espoir. L’ « espoir » est un terme d’une grande richesse polysémique : il revêt un sens spirituel, mais aussi un sens dit « pratique », à

différents de dramaturgie, identiques en ceci que le drame joué n’est pas celui de l’humanité, mais celui de l’univers, les faits et gestes de l’homme n’y étant évoqués qu’à titre de symboles. Il est rare que l’action s’y noue en un débat centré sur une crise; tantôt elle se dilue en effusions rêveuses, tantôt elle prolifère en un foisonnement épique, ou bien, comme dans le nô, se réduit à sa quintessence. Comme notre théâtre du Moyen Age, celui-ci reste engagé dans la gangue rituelle. Il se développe

lui et Segrais Zaïde. Elle fréquente Madmae de Sévigné, est mêlée à diverses intrigues de cour, et publie anonymement La Princesse de Clèves en mars 1678. La mort de LR en 1683 l'affecte . Mais elle écrit encore La Comtesse de Tende, , et meurt en 1693.(génération qui meurt dans ces dates : La Fontaine, La Rochefoucauld, Lafayette, Sévigné, …) Son activité littéraire a toujours été empreinte de mystère. A l'époque, on doutait de la capacité d'une comtesse mère de famille à écrire des romans et nouvelles