La Culture Est Elle Porteuse De Valeurs Universelles

Sante et Culture Plan Détaillé La Culture Peut Elle Être Porteuse De Valeurs UniversellesSoumis par aude28, novembre 2012 | 3 Pages (648 Mots) | 515 Vus | 1 2 3 4 5 Signaler un abus | Dissertation Premium pour les membres qui ont upgradé Upgrader pour un accèscomplet à la dissertation Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Plan détaillé : Introduction : I – Une culture par l’unicité de ses valeurs n’est

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Une culture est un ensemble de connaissances, de savoir-faire, d’idéologies, de traditions, de techniques, de mœurs, de morales, de croyances, etc. d’une civilisation ou d’un groupe d’individu. La culture est source de diversité, elle est polymorphe et perfectible. Une culture porteuse est une culture qui transmet, qui apporte quelque chose. Des valeurs universelles sont des capacités, des principes moraux qui ont pour caractères de

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Définie comme l'ensemble des pratiques d'un groupe social, toute culture s'associe à un peuple donné, nécessairement singulier ; comment une telle singularité pourrait-elle atteindre l'universel ? La question se pose avec acuité aujourd'hui puisque la culture occidentale - qui se veut porteuse de valeurs universelles (notamment les Droits de l'Homme) - tend à devenir la culture globale. Remarque préalable : ce type de sujet présente

"Nous autres êtres humains sommes issus d'une culture au moins, certains même ont leurs rac"Nous autres êtres humains sommes issus d'une culture au moins, certains même ont leurs racines dans plusieurs cultures. De ce fait, nous avons tous une connaissance du mal et du bien, telle que nos parents nous l'ont apprise, nous savons ce que l'on peut faire,ce que l'on doit faire, ce que l'on a interdiction absolue de faire, ce qui est tolérable... Tous ces savoirs sont pour nous des normes de conduite

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? Plan détaillé : Introduction : I – Une culture par l’unicité de ses valeurs n’est qu’opposition à l’universalité 1) Des perceptions du monde différentes par les coutumes, les croyances qui apportent nécessairement des valeurs différentes et donc qui ne peuvent être universelles * Les religions (pas les mêmes Dieux / faire une transition avec la nourriture en parlant des animaux sacrés) * La nourriture * Les

Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ? N'avons-nous de devoirs qu'envers autrui? Cela a-t-il un sens de vouloir échapper au temps? Faut-il préférer le bonheur à la vérité? Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles? Peut-on juger objectivement la valeur d'une culture? L'expérience peut-elle démontrer quelque chose? Quel besoin avons-nous de chercher la vérité? L'intérêt de l'histoire, est-ce d'abord de lutter contre l'oubli? Toute prise de conscience est-elle

ne culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ? (esquisse) Le concept de culture est polysémique mais quand on parle d’une culture on entend par là ce qui la distingue des autres . En effet, une culture possède des caractères qui lui sont propres et qui constituent son identité . Ainsi, la langue, la religion, des mœurs, l’état de son développement technique, ses arts constituent ses signes distinctifs . Quant aux valeurs universelles, elles désignent des idées , des principes

Séries ES et S Puis-je juger ma propre culture ? Quand, lors d’une rencontre internationale, je me présente comme français, européen, j’assume mon identité culturelle . Mais suis-je pour autant obligé d’être le porte- drapeau d’un modèle de vie, de valeurs et de comportements ? Est-ce à dire que je peux m’éloigner de mon éducation, remettre en question ma civilisation, douter de la société où j’ai grandi, de son histoire ? Moi en tant que personne singulière, suis-je autorisé à évaluer les normes

I. La définition de la culture - Qu'est-ce que se cultiver ? - Les divers sens du mot culture peuvent-ils être ramenés à l'unité ? Les objets culturels 1. Nature/culture - En quel sens peut-on dire que l'homme n'est pas un être naturel ? - La féminité est-elle un artifice de la culture ou une différenciation naturelle ? - La propriété est-elle un fait de nature ou un fait de culture ? - La culture se contente-t-elle seulement de compléter la nature, ou se substitue-t-elle

Une culture peut-elle être porteuse de valeurs universelles ?   Analyse L'histoire est marquée, par la pensée européenne, sur sa supériorité et sur son devoir d'enseigner aux autres civilisations. Des actions terribles en ont résulté (la colonisation par exemple). Eloignez-vous donc des considérations douteuses d'une supériorité d'une culture à une autre, et prenez d'abord une approche universaliste. Il faut pour cela reprendre la question en s'intéressant à la différence des cultures et s’il