La Culture Est Elle Un Luxe

La culture est-elle un luxe ? La culture s'oppose par définition à ce qui n'est pas naturel. Elle comprend le patrimoine collectif hérité des ancêtres, elle est composée de découvertes, du folklore, elle est le symbole de l'identité d'une civilisation et de ses connaissances acquises au fil du temps. Le luxe paraît être en opposition aux premiers abords car il est le symbole de la rareté, de l'exception, de la possession tandis que la culture est partagée uniformément entre chaque citoyen

Extrait: La culture est traditionnellement présentée comme l'apanage de l'homme qui en est le seul détenteur : l'être humain est ainsi valorisé par ce rapport exclusif à la culture qui le distingue des autres espèces terrestres. La culture s'ajoute en effet à la nature et traduit la manière dont l'espèce humaine se libère de l'instinct et du déterminisme grâce à l'esprit pour acquérir un devenir singulier, une histoire. La culture devient à la fois des valeurs particulières qui peuvent s'opposer

dire que la culture, définit comme un ensemble de connaissances et savoirs-faire, ne pourrait être réserver qu’à une certaine élite. Dans ce cas, on pourra l’assimiler à un luxe car elle ne serait pas accessible à la majorité de la population mais bel et bien qu’à une simple minorité. Cependant, la culture n’est pas seulement cela. Elle représente aussi l’ensemble des traditions, des valeurs, coutumes qui définit un groupe, une société et donc l’Homme. Peut-on dire alors que la culture est un luxe

‘‘De tout les luxes, la culture est celui qui est le moins réservé à l’argent, le plus propre à nier et à transcender toute hiérarchie sociale.’’ Jacqueline de Romily On entend souvent l’expression ‘‘L’argent ne fait pas le bonheur !’’ mais cet argent serait-il la clé d’entrée au savoir ? La culture est-elle dépendante de l’argent ou est-elle facile à atteindre quel que soit le rang social ? Pour essayer d’y répondre, nous parlerons en premier lieu de la simplicité d’accès au savoir. Puis, nous

qu’en est-il de la nature humaine ? Que penser de cette croyance couramment soutenue, croyance en l’existence d’une nature humaine, d’une essence de l’homme indépendante du contexte social ? On ne peut certes nier que l’homme possède des facultés innées, c’est-à-dire naturelles qui permettent de le définir comme un être pensant, parlant et fabricateur d’outils et de techniques. L’homme est bien Homo Sapiens, Homo Loquax et Homo Faber. Mais, l’homme ne réalise ses facultés, ses aptitudes naturelles

secrétaire général L’ONU a 3 missions : - Assurer la paix ( armée sous commandement américains ) - Sauvegarder les droits de l’hommes , création de deux organisation ( UNICEF => NY et UNESCO => ass pour éducations science et culture siège a Paris) - Assurer le developpement des pays pauvres. Juillet 1944 , la conférence de Britenwood crée le FMI qui prend ses fonctions en 1945.

La culture est-elle un luxe ? Par luxe on entend le superflu, ce qui n’est pas vraiment nécessaire. La culture peut avoir trois sens : un sens « ethnologique » : - l’ensemble des représentations, des manières de vivre et de penser, des techniques de la vie matérielles qui confèrent à un peuple sa place originale dans l’univers. - Un jugement élitiste qui considère que certaines productions des sociétés méritent d’être considérées comme culturelles, par exemple les arts, les sciences, la religion

1 Dissertation de Culture générale : « La culture est-elle un luxe ? » La culture est-elle un luxe ? Introduction I. La société fait de la culture un luxe pour l’homme. A. En effet, la culture apparaît par essence comme un luxe tant elle pose un coût d’accès élevé aux hommes. B. Dès lors, l’usage social de la culture en fait un luxe qui dessert les besoins de l’homme. II. Le fait est que la culture n’en devient que davantage luxueuse par sa rareté et les efforts qu’elle coûte pour la réévaluer

uniquement. Car la notion de "luxe" peut être polysémique. Dans le sens pratique elle recouvre aussi la question des prédispositions psychologiques, mais vari aussi en fonction des centres d'intérêt et de la nécessité. Pour un maçon, la culture générale ne sert pas à grand chose, ni même pour un trisomique (tout de suite les grands mots), encore moins pour certaines populations "sauvages" vivant encore en autarcie dans les forêts de Papouasie ou en Amazonie. Pour eux, la culture aura un sens différent,

connaissances personnelles ? La culture générale est-elle un luxe ? De toute évidence, elle y contribue d’une certaine manière. Par conséquent, quels sont les fondements de la culture générale et du luxe ? La connaissance individuelle est-elle synonyme de luxure ? Enfin, la culture générale est-elle un savoir intrinsèque à l’aune de chacun ? L’éducation et l’instruction permettent d’acquérir des connaissances en tout genre sans spécialisation, qu’on appelle communément culture générale. Cette dernière