La Curée L Or Et La Chair

son Compagnon, ................Et vous lui fait un beau sermon Pour l’exhorter à patience. Si le Ciel t’eût, dit-il, donné par excellence Autant de jugement que de barbe au menton, Tu n’aurais pas à la légère Descendu dans ce puits. Or adieu, j’en suis hors ; Tâche de t’en tirer, et fais tous tes efforts ; Car, pour moi, j’ai certaine affaire Qui ne me permet pas d’arrêter en chemin. En toute chose il faut considérer la fin. Le Corbeau et le Renard Maître corbeau

naturalisme que des bas-fonds. Le romancier s'est intéressé avant tout à la bourgeoisie, à la réussite sociale et financière, comme le montrent La Curée, Au Bonheur des dames, Pot-Bouille ou, c'est encore plus évident, L'Argent. Quoi qu'il en soit, il y a, dans l'œuvre de Zola, surtout dans les grands romans du cycle des Rougon-Macquart, dans La Curée, dans Le Ventre de Paris, dans Germinal, dans L'Œuvre, derrière la dénonciation politique d'une ségrégation entre les riches et les pauvres, entres

ZOLA LA CUREE CHAPITRE V PAGE 249 « UN SOIR, ILS ALLERENT…OENONE » LAREPRESENTATION DE PHEDRE » La réécriture d'un mythe : « une nouvelle Phèdre » INTRODUCTION : Mettre les 1eres phrases déjà données avant la situation du passage. Un an s’est écoulé depuis la scène du café Riche, où Renée et Maxime ont commis l’acte d’inceste pour la 1ère fois. Le besoin d’argent a poussé Renée à céder aux avances de Saccard. Tentant vainement d’éprouver un plaisir nouveau dans cette situation, elle souffre

de l’esprit humain. Il a dépeint les forces archaïques qui traversent le corps et ravagent le psychisme de ses personnages. On pourrait s’attendre à ce que ces puissances correspondent au modèle freudien qui oppose les forces d’Eros et de Thanatos. Or, il n’en est rien. L’écrivain naturaliste dévoile les conflits pulsionnels dans les différents milieux sociaux de la société du Second Empire. Ces forces animent la vie psychique groupale. La première puissance est la pulsion germinale. Elle soude le

que l’avare ne pensait pas à son or). Fossoyeur: Le sens du terme est différent de ce qu’il est aujourd’hui (personne qui creuse des tombes). A l’époque, il désignait toute personne qui creusait. Ne trouva que le nid: Voir aussi « Le trésor et les deux Hommes » (Livre IX, fable 16, vers 19, 20) « L’homme au trésor arrive et trouve son argent / Absent. » Et aussi « L’Enfouisseur et son Compère » (X, 4, vers 22, 23) « Au bout de quelque temps, l’homme va voir son or ; / Il ne retrouva que le gîte.

raconte alors la véritable histoire des deux amants, il a pour preuve une lettre que Roméo a écrite avant d’aller voir Juliette au cimetière. Les deux familles se réconcilient sous l'initiative de Capulet et Montaigu déclare vouloir élever une statue en or à la mémoire de leurs enfants. L'amour occupe une place importante dans le roman et à la base cela vient d'une volonté de l'auteur. En effet, plus on connait la vie d'un personnage et plus on va se lier à lui d'autant plus si on connait sa vie amoureuse

the story of two murderers, an adulterous woman and her lover who kill the woman’s husband, the author shows the mutual influence of two temperaments considered in the 19th century as more important than all the others: sanguine and melancholic (or nervous). The novel intends to “verify” a theory dealing with the consequences of each type of temperament for people’s behaviour, their relationships and their internal life. Keywords: Zola, Therese Raquin, physiology, temperament, sanguine, melancholic

grand magasin qui incarne la vie et la lumière, elle se désole aussi du sort de son oncle Baudu. Avec Denise comme personnage central, Au Bonheur des Dames peut être considéré comme un roman d’amour. Mouret veut faire de Denise sa maîtresse soumise. Or il en découvre peu à peu les charmes et les qualités, facilite sa promotion et finit par l’épouser. C’est donc, en quelque sorte, la revanche de Denise qui débarque sans le sou de la gare Saint-Lazare au début du roman. Aux rapports d’intérêt et au

est un carcan et, loin de réussir à refaire le monde, il indique plutôt l'échec de l'héroïne face à son environnement aliénant. Chez Émile Zola, au moins deux enclos cultivés agissent de manière structurante sur les récits : d'abord la serre dans La Curée (Zola, 1960-1967 [1872]), et ensuite le jardin du Paradou dans La Faute de l'abbé Mouret (Zola, 1960-1967 [1875]). Dans les deux cas, les jardins clos, voire asphyxiants, provoquent une jouissance mortifère. La trame néfaste de la faute originelle

Emile Zola, La Curée (extraits) A ce moment, la calèche sortit du Bois. L'avenue de l'Impératrice s'allongeait toute droite dans le crépuscule, avec les deux lignes vertes de ses barrières de bois peint, qui allaient se toucher à l'horizon. Dans la contre-allée réservée aux cavaliers, un cheval blanc, au loin, faisait une tache claire trouant l'ombre grise. Il y avait, de l'autre côté, le long de la chaussée, çà et là, des promeneurs attardés, des groupes de points noirs, se dirigeant doucement