La Danse macabre

Que serraient autrefois les gentes damoiselles, Se heurtent longuement dans un hideux amour. Hurrah ! les gais danseurs, qui n'avez plus de panse ! On peut cabrioler, les tréteaux sont si longs ! Hop ! qu'on ne sache plus si c'est bataille ou danse ! Belzébuth enragé racle ses violons ! Ô durs talons, jamais on n'use sa sandale ! Presque tous ont quitté la chemise de peau : Le reste est peu gênant et se voit sans scandale. Sur les crânes, la neige applique un blanc chapeau : Le corbeau

Henri Gougaud, Adieu Lucy Jacques Sternberg, Histoires à dormir sans vous , 1990, « Le credo  » L’exploration d’un autre mondeLe fantastique & le macabre Petrus Borel, « Champavert » Doper l’imagination Théophile Gautier, « La pipe d’opium »L’écriture : un délire à l’état pur Octave Mirbeau, [Un éleveur de bigorneaux] L’humour noir enrichit le fantastique Villiers de l’Isle-Adam, « Fleurs de ténèbres »

prcdentes Strophe 50 Cette strophe particulirement torture par les enjambements est ainsi soumise une danse, celle laquelle est soumise notre race humaine du fait des dmons du hasard qui sont eux-mmes, en fait, soumis au chant du firmament, au mouvement gnral du monde et la musique tournoyante des sphres, sons perdus que nous nentendons pas. Cette danse est aussi un cho de la danse macabre qui fascina le Moyen ge finissant, reprsentation allgorique de la Mort entranant dans une ronde des personnages

XXV. Tu mettrais l’univers… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54 XXVI. Sed non satiata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 XXVII. Avec ses vêtements… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56 XXVIII. Le Serpent qui danse . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 XXIX. Une Charogne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59 XXX. De profundis clamavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62 XXXI. Le Vampire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

responsable du MEG Conches Trois civilisations, trois manuels des rites funéraires Bernard Crettaz A l’épreuve des faits Bernard Crettaz La mort au quotidien : tout ce que voulez savoir sans oser le demander Christian Delécraz Les danses macabre Christophe Gros Le souffle des ancêtres, la mort en Afrique au sud du Sahara Claude Savary, conservateur dépt. Afrique Dialogue avec les ancêtres à Madagascar Gilles Labarthe La mort et le monde spirituel des Aborigènes d’Australie Roberta Colombo

chérie que prétend la loi implacable des Parques. En outre, la crise contemporaine qui traverse les représentations létales n’a pas abouti à la cessation de la mortalité. Bien au contraire, depuis l’aube première de l’humanité, la statistique macabre « n’a pas varié : la mortalité frappe à cent pour cent ».5 Les religions et les philosophies s’accordent pour nous diviser sur des « châtiments d’outretombe »6 hypothétiques sans qu’aucune ne nous dispense de ce moment fatidique. Dès lors, on comprend

obscure clarté qui tombe des étoiles) C´est une figure qui rapproche dans la même unité grammatical, deux mots opposés et crée une image neuve.(Le Cid: pièce de thème en vers) C)LE CHIASME Example(leur forme était semblable , et semblable la danse) Le figure fait suivre deux expressions symétriques ou les mêmes éléments syntaxiques sont invertis. (La mort du loup) La métonymie Troisième Groupe les figures de substitution

marches sur des morts, Beauté, dont tu te moques, De tes bijoux l’Horreur n’est pas le moins charmant, Et le Meurtre, parmi tes plus chères breloques, Sur ton ventre orgueilleux danse amoureusement. → Le poète décrit dans une hypotypose les pouvoirs redoutables et tragiques de la Beauté. Le poète offre un tableau violent macabre dès le début de la strophe. La violence et le chaos semé par la Beauté s’exprime à travers à la dysharmonie, les effets de rupture dans le rythme. La première anacoluthe « Tu

N5 Arche Radiante de Nystul [Alt] N6 N7 N8 N9 Voie des ténèbres N1 Ténèbre (Lumière inverse) [Alt] N2 Lumière Noire [Alt] N2 Ténèbres, rayon de 5 mètres [Alt] N3 Main de Ténèbre [Alt] N3 Lumière Noire [Alt] N4 Obscurité [Alt] N4 Danse d'Ombre [Alt/Nécro] N5 Ténèbres Enveloppantes de Nystul [Alt] N5 Obscurité Enveloppante de Nystul  [Alt] N6 Projection d'Ombre [Alt] N7 N8 N9 Loi de la lumière animée N1 Feu Follet Dansant de Nystul [Alt] N1 Lumières Dansantes [Alt]

Strophe 50 : Cette strophe particulièrement torturée par les enjambements est ainsi soumise à une danse, celle à laquelle est soumise « notre race humaine » du fait des « démons du hasard » qui sont eux-mêmes, en fait, soumis au « chant du firmament », au mouvement général du monde et à la musique tournoyante des sphères, « sons perdus » que nous n'entendons pas. Cette danse est aussi un écho de la danse macabre qui fascina le Moyen Âge finissant, représentation allégorique de la Mort entraînant dans une