La Ddhc De 1793

ni leur soumission au joug d’un autre. Le but de l’organisation en société c’est la liberté ». ▪ Hegel (1830) : « l’histoire universelle est le progrès de la conscience de la liberté ». On retrouve cette idée de liberté au centre de la DDHC de 1789. Art 2 « le but de toute association politique est la sauvegarde des droits naturels et imprescriptibles (= auquel on ne peut pas renoncer) de l’homme : la liberté, la propriété, la sureté, la résistance à l’oppression. D’un point de

politique. Ensuite, il y a la dimension idéologique et philosophique, c'est rousseau ici qui est la référence centrale, il insiste de manière fondamentale sur le principe d'égalité. Enfin il y a la référence politique, c'est la constitution française de 1793 qui restera dans l'histoire comme la constitution de l'égalité avec une influence idéologique tout au long du 19° siècle en particulier. B- Sources de la théorie libérale On retrouve ici une dimension chrétienne mais avec le protestantisme. Il s'agit

pouvoirs des États généraux). En 1789, il est élu député du tiers-état de Paris, il influence la mise en place de l'assemblée nationale constituante, il joue un rôle essentiel lors de la nuit du 4 août qui décide l'abolition des privilèges, dans la DDHC, il influence aussi toute la nouvelle politique administrative et judiciaire des débuts de la révolution. A l'égard du clergé, il conserve une attitude favorable car il s'oppose à la nationalisation des biens du clergé et à la constitution civile du

printemps 1793, la levée de 300 000 hommes décrétée par la Convention pour renforcer les troupes aux frontières exerce une ponction sur les campagnes. Les Vendéens s'engagent alors dans une guerre civile.   Extrait : Sieyès justifie la distinction entre citoyens passifs et citoyens actifs.   Tableau : la participation électorale entre 1790 et 1793. J-P. Jessenne, Révolution et Empire 1783-1815, Carré Histoire, Hachette supérieur, 1993.   C. Le peuple revendique un rôle politique.   La DDHC transforme

de la révolution. L’année 1788 est le précurseur à la révolution, jusqu'à l’abolition de la monarchie absolue avec la mort du roi. Une question est extraite de cette période, Comment ont évolué les relations entre le roi et la révolution de 1788 à 1793 ? Pour commencer, la monarchie absolue jusqu'à son abolition. Ensuite, le roi semble accepter la monarchie constituante et finalement la haine du peuple entraîne la chute du roi. Durant les siècles de la monarchie trois rois avec une très forte

XV règne durant 53 ans (1723-1774), la situation économique est améliorer lors de ce règne, toutes les décisions politiques repose sur les ministres du roi. Louis XVI régne pendant 25 ans (1774-1793), la révolution Française éclate lors de sont régne il est alors chassé du pays et est guillotiné en 1793 La classe dominante sous l'ancien régime est le tiers état, la sociétés de l'ancien régime était divisé en 3 ordres, le clergé, la noblesse et le tiers état. A cette époque les bourgeois sont

principe de la décapitation mécanique pour toutes les condamnations à mort. Les nobles étaient décapités et les autres pendus. En 1793 une Constit est adoptée : la Constit de l’an I, mais elle ne sera jamais appliquée à cause de la guerre. Cette Constit aurait dû être appliquée au retour de la paix mais lorsque que la paix revient elle ne correspond plus à la société. 1793 la Terreur s’amplifie, de plus en plus de procès. Les députés de la Convention vont choisir certains d’entre eux pour former des

Monarchie ; la Constitution de 1791. * §1 : Les grands principes de la DDHC. * §2 : Les grands principes de 1789. * §3 : L’examen de la Constitution de 1791. La DDHC est inachevée car en 1789 on en est à l’article 17. En réalité, ce texte est inachevé car la rédaction n’a jamais pu être reprise. Ca veut dire que le caractère purement juridique du texte est problématique. Un 2ème texte, le 19 août sur la DDHC est commencé avec discussion qui pose des problèmes de principes. Cette déclaration

Girodet. BIOGRAPHIE DE ROBESPIERRE Elu à la Commune de Paris après le 10 août, Robespierre deviendra le chef incontesté de la Montagne au sein de la Convention et s'opposera aux Girondins. Membre du Comité de Salut Public à la fin de juillet 1793 et entouré de Saint-Just et de Couthon, Robespierre éliminera les opposants montagnards, partisans d'une révolution radicale autour d'Hébert, et Indulgents partisans du "modérantisme" autour de Danton. Il sera l'un des rares députés de la Constituante

sa législation. Au terme de cette nuit du 4 aout, on a aboli les privilèges mais le régime féodal à subsisté. C’est seulement en juillet 1793 que la convention supprime tous les droits féodaux sans indemnités. Les nobles ne conservent que les terres qu’ils faisaient cultiver eux-mêmes et dont ils avaient gardé la disposition. Le régime féodal disparait en 1793. §3. Les droits individuels et la Déclaration des droits du l’homme et du citoyen du 26 aout 1789 Dès le début de la révolution s’impose