La Democratie Direct Est Elle Utopie

CITATIONS SUR LA LIBERTÉ ...       " Dans le plupart des pays, les citoyens possèdent la liberté de parole. Mais dans une démocratie, ils possèdent encore la liberté d'avoir parlé ". André Guillois.  " Le visage de mon prochain est une altérité qui ouvre l'au-delà. Le Dieu du Ciel est accessible sans rien perdre de sa transcendance, mais sans nier la liberté du croyant. ". Emmanuel Lévinas.  " Liberté efflanquée vaut mieux que gras esclavage ". Thomas Fuller. "Pour promettre l'Eternité

sociétés fonctionnent, parfois depuis des millénaires, sans autorité politique (État ou police)[11] ou suivant des pratiques revendiquées par l'anarchisme comme l'autonomie, l'association volontaire, l'auto-organisation, l'aide mutuelle ou la démocratie directe[12]. Les premières expressions d'une philosophie libertaire peuvent être trouvées dans le taoïsme et le bouddhisme[13]. Au taoïsme l'anarchisme emprunte le principe de non-interférence avec les flux des choses et de la nature, un idéal collectiviste

et contexte 2 - L’Indice du développement humain IV - La possibilité du choix social 1 - Les origines de la théorie du choix social 2 – l’économie de bien être V - La démocratie dans l’approche d’Amartya Sen 1 - Convertir la démocratie formelle en délibération réelle 2 - Démocratie, efficacité et équité 3 – Démocratie et développement Conclusion Introduction: L’oeuvre d’Amartya Sen, prix Nobel d’économie 1998, ne cesse de grandir. Ses travaux font référence très au-delà de la seule

suggestions que vous pourrez faire pour y porter remède, en raison du devoir de réserve auquel je suis tenue comme membre du Conseil Constitutionnel, croyez bien que c'est avec le plus grand intérêt que je vous écouterai. II. LE FÉMINISME, UNE UTOPIE RÉPUBLICAINE 1860-1914 Laurence Klejman et Florence Rochefort (Chargée de recherche au CNRS, GSRL, CNRS/EPHE) « Nous irons en nombre rond sur votre territoire. Il faudra bien que vous fassiez place. Et l'on verra si l'on rira de notre folle

qu'il appelle monographies. Cherche à généraliser sa méthode : trois ppaux moyens d'investigation définis dans Instructions sur la méthode d'observation : 1) Observer les faits 2) interroger l'ouvrier sur les choses qui échappent ça une investigation directe ; 3) se renseigner auprès des personnes qui connaissent bien la famille ou qui influent sur son existence par des relations de patronages. Intéressant pour la socio : voir à partir de son analyse comment les ppes macrosociaux se reflètent et sont

l’ordre sur confidentialité d’information. Les terroristes suivaient la tv. Un aspect de la responsabilité des medias. Y a-t-il des risques ? Dans les grandes chaines d’info, 2 temps, séquences : Information en directe. Au cœur de l’évènement. Sans filtre. Tout le monde veut avoir le direct. Règle de toute information Le rectificatif. Correction et amélioration, complément d’informations qui est là pour confirmer, rectifier ou préciser. Si erreur des journalistes, normal, mais il faut qu’elle soit

(règle écrite). B. A la fin du 6° siècle, 2 types de cité : Sparte et Athènes. 1) Démocratie par excellence : Athènes ►7e siècle DRACON droit pénal. La sanction est renvoyée à la vie privée. SOLON supprime le lien aristocratique. 4 classes de citoyens p./ aux revenus. Il existe 2 institutions : la Boule et L’Héliée. ►CLYSTENE : fondateur de la démocratie athénienne. DEMES (circonscriptions), EKLESIA (organe de la démocratie, a tous les pvrs), BOULE : parlement (5OO personnes. 50 membres par dème), désignation

INTRODUCTION De la démocratie représentative à la démocratie participative et vice versa Réflexion sur l’évolution d’une démocratie ancienne, représentative par tradition, participative par choix de femmes et hommes politiques Que veulent les citoyens ; comment leurs représentants élus exercent-ils le (les ) pouvoir(s) qui leur ont été confiés ; comment les exécutants (techniciens et bureaucrates) appliquent-ils les décisions prises ? Quelle est l’évaluation des actions : par qui, pour qui

« Secrétariat général du Congrès Général du Peuple », Kadhafi lui-même prenant le titre officiel « Secrétaire général du Congrès Général du Peuple ». Le système de gouvernement libyen, la Jamahiriya, est officiellement basé sur un principe de démocratie directe, sans aucun parti politique autorisé. Kadhafi reste cependant le chef de l’État et secrétaire général du C.G.P. jusqu’à sa démission en 1980. Bien que n’étant plus investi d’une fonction particulière autre que son titre, honorifique, de « Guide

égaux préfigurent le marxisme L'Esprit de la Révolution et de la Constitution de France -Les utopies socialistes et leur mise en œuvre: le marxisme, une contestation du pouvoir dynastique par la révolution.