La Description Physique De Dom Juan A Travers Les Oeuvres Moderne

(Val d’Oise) La progression présentée ici a été élaborée durant l’année de stage et correspond au travail accompli dans une classe de seconde de 35 élèves. Elèves d’un bon niveau, dans l’ensemble. Il s’agissait tout à la fois de mettre en œuvre les programmes selon les orientations indiquées, de les inscrire dans la ressource horaire disponible et de répondre à une situation de classe particulière, un public d’élèves exigeants, en les confrontant à un certain nombre de difficultés et en leur donnant

Molière Molière, Dom Juan 1665 1667 début de l'œuvre de Racine Racine, Andromaque 1667 Le classicisme fin du XVIIème Querelle des Anciens et des Modernes   La France Peu intéressée aux ressources de l’expansion coloniale. A un territoire plus restreint qu’aujourd’hui : elle ne comprend ni la Flandre, ni l’Artois, ni le Hainaut, ni l’Alsace, ni la Lorraine, ni la Franche-Comté, ni la Savoie qui avec le Comté de Nice forme un Etat indépendant, ni le Roussillon. La France a la population

collection Lycée série Accompagnement des programmes Littérature classe terminale de la série littéraire Ministère de la Jeunesse, de l’Éducation nationale et de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire programme applicable à la rentrée 2002 Centre national de documentation pédagogique Document réalisé par le groupe d’experts sur les programmes scolaires de français Président Alain VIALA président du groupe d’experts, professeur des universités, universités Paris 3 et

S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs

2011, SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec plus d’un

SÉRIES S, ES Texte 1 Le narrateur rencontre Carmen pour la première fois et en fait le portrait à une de ses connaissances. ½¼ ½ ¾¼ J’étais donc le nez sur ma chaîne, quand j’entends des bourgeois qui disaient : « Voilà la gitanilla ! » Je levai les yeux, et je la vis. C’était un vendredi, et je ne l’oublierai jamais. Je vis cette Carmen que vous connaissez, chez qui je vous ai rencontré il y a quelques mois. Elle avait un jupon rouge fort court qui laissait voir des bas de soie blancs avec

une série d'histoires enchâssées : la plupart sont des nouvelles espagnoles que Scarron a traduites et adaptées. Parmi ces histoires, la plus célèbre est celle du Destin, le nom de scène de Garrigues, et de L'Étoile, en réalité Mlle de La Boissière. Roman nommé ainsi non pas car troupe de comédien mais car appartient à la littérature plaisante et satirique. A travers la métaphore filée du char du soleil, on a l’impression d’entrer dans un roman héroïque, en raison de l’emploi du registre épique.

Je suis un homme-plume. Je sens par elle, à cause d’elle, par rapport à elle et beaucoup plus avec elle. » Gustave Flaubert. 4 INTRODUCTION 5 Dès son apparition en 1857 1, Madame Bovary fut une révolution dans les Lettres, écrit Maupassant en 1884, après la mort de Gustave Flaubert, dans un article de La Revue Bleue.2 Le roman avait apporté bel et bien une nouveauté dans le monde littéraire ; car auprès des jeunes écrivains contemporains, à citer Goncourt, Zola, Daudet , Charpentier

1. Théorie politique de la définition : la sémantique et le pouvoir (idéologie) Qu’est-ce que la culture générale ? Qu’est-ce qu’une définition ? Deux aspects : -Peut être ce qui répond à la question qu’est ce que c’est. Cette manière de répondre s’appelle ontologie (quelle est la chose désignée par le mot et non par le sens du mot), c’est déterminer la chose réelle désignée par le mot. - Définition sémantique c’est la réponse classique. Le premier répertoire monolingue est celui de Robert

apocalyptique » (l.5-6)  Rupture de sens propre à l’écriture surréaliste. Le sens est caché, il faut donc le retrouver comme on peut le faire dans un rêve. Le mot apocalyptique fait référence à l’Evangile de Saint-Jean, livre prophétique où est racontée la fin des temps, moment du jugement dernier dans la Bible. Il s’agit de la lutte des forces de la lumière contre les ténèbres. L’Evangile de Saint-Jean est un texte riche en symbole et hermétique (difficile à comprendre). Ainsi on retrouve certaines