La Désobéissance civile

yeux de quiconque a lu l’Histoire, la désobéissance est la vertu originelle de l’homme. La désobéissance a permis le progrès – la désobéissance et la rébellion. » Depuis toujours, les hommes désobéissent. Désobéir signifie ne pas obéir (à quelqu’un) en refusant de faire ce qu’il commande ou en faisant ce qu’il défend. Cette insoumission est due soit à une volonté de changement, de découverte ou encore à un désaccord. Très souvent nous voyons la désobéissance comme un acte plus négatif que positif

défendre ses intérêts lors d'un procès. Gandhi accepte. Il ne le sait pas encore, mais ça sera le tournant de sa vie. Il travailla beaucoup pour l’indépendance de l’Inde en proposant aux indiens de s’opposer aux colons par la satyagraha : désobéissance civile basée sur la non-violence. Cette idéologie fut reprise plus tard par d’autres personnalités comme le Dalaï Lama, Martin Luther King ou Nelson Mandela. A sa mort en 1948, Gandhi devint le Père de la Nation en Inde et sa date d’anniversaire (le

d’une part, et les noirs et les Indiens, d’autre part. Dès lors, il met au point une méthode de désobéissance civile non-violente. Il rentre en Inde en 1915 et commence à lutter pour une plus grande égalité dans cet esprit non-violent et entre dans le Parti du Congrès aux côtés de Jawaharlal Nehru, un avocat socialiste hindou. En 1928-1930, le Mahatma Gandhi organise une campagne de désobéissance civile qui culmine avec la marche du sel, une longue marche de 400 km en direction de la mer pour protester

suivent un combat de résistance non violente et de non coopération face aux autorités d'Afrique du Sud. Influencé par l'écrivain américain Henry David Thoreau (1817-1862), il développe en 1909 ses théories du combat par la non-violence et la désobéissance civile de masse, la satyâgraha, dans un ouvrage intitulé "Hind Swaraj". Henry David Thoreau est un grand écrivain dans lequel il avance dans ses livres l'idée d'une résistance individuelle à un gouvernement jugé injuste, il est considéré comme

Un fonctionnaire peut-il désobéir à un ordre? Introduction: La fonction publique comprend l'ensemble des agents occupant les emplois civils permanents de l'état est des collectivités territoriales, ou de certains établissements publics hospitaliers. Elle établie un service public exercé directement par l'autorité ou sous son contrôle, dans le but de satisfaire un besoin d'intérêt général. Les trois grands principes auxquels sont soumises les missions du service sont la mutabilité, l'égalité

coloniale). Des indiens allongés qui bloquent l’accès au bâtiment. C’est une manifestation pacifique d’indiens contestant la présence des britanniques en Inde. On voit à travers les documents étudiés, comment Gandhi mène des campagnes de désobéissance civile et de boycott des produits britanniques. Eduqué en Angleterre et prône la non-violence pour arriver à l’indépendance (setting, boycott, manifestations…). Sequence 2 Activité : Doc p. 128, 2, 3, 4 Q2&3 p.129 Texte 3 policop Etude carte

Jawaharlal Nehru est l'autre figure de l'indépendance de l'Inde. Très tôt engagé dans le Parti du Congrès aux côtés de Gandhi,  il restera un très proche collaborateur malgré les divergences profondes qui les séparaient. Sa force c’est la désobéissance civile. Un refus systématique mais non-violent de se plier aux règles du colonisateur britannique par des grèves régulières, des manifestations de masse spectaculaires ou profitant du nombre croissant de ses sympathisants, il bloque les rues lorsque

Pour arrêter d’être dominé, il faut désirer sans que ce désir ne soit pas libre, car sinon il ne sera pas un désir. Il faut arrêter de refuser qui nous sommes, car sinon nous ne sommes pas libres. La Boétie nous explique qu’il faut faire de la désobéissance civile, mais qui est passive, il faut arrêter de coopérer à l’état pour que le tyran qui domine ne soit plus. Pour ceux qui désirent éviter la servitude, rester avec un esprit libre, car il est dur pour un tyran de régner sur peuple d’hommes libres

transforma le Congrès national indien, parti de classes moyennes et supérieures, en une puissante organisation nationale, ouverte à toutes les catégories sociales. À la suite du massacre d'Amritsar en 1920, il entreprit une campagne nationale de désobéissance civile, de non-coopération avec le gouvernement de l'Inde britannique et de boycott des produits britanniques, ce qui lui valut un premier emprisonnement de deux ans de 1922 à 1924. À partir de 1925, convaincu que l'indépendance ne pouvait se faire

passives avec dans chacune, des natures variées 3.2.  La résistance à la colonisation La résistance se manifeste partout. Elle est généralement passive et elle est organisée par des notables excédées, elle prend diverses formes.    Actions de désobéissance aux autorités (chefs de cantons, de tribus, Administration).    Réactions contre l’intensification de nouvelles cultures (exemples du coton : nouveaux plants arrachés ou ébouillantés).    Fuite vers d’autres circonscriptions, ou même en Gold