La Diversité Des Cultures Soppose T Elle à Lexistence De Valeurs Universelles

une identit A) Faut-il rserver ltre humain le privilge de la conscience B) Lieu de la prsence soi et de lattention lexprience de la lucidit. C) La conscience est-elle constitutive de lidentit de chacun II) La conscience de soi est-elle une connaissance de soi A) La conscience de soi est une vraie connaissance de soi. B) La conscience de soi nest quune connaissance a priori de soi. C) La conscience de soi nest pas une connaissance de soi. III) De linconscient freudien. A) Lhypothse de

lintrieur dun tat. 1 .la nature du pouvoir Cest un phnomne ncessaire la vie en groupe. Se pose alors la question de lorigine du pouvoir. la socit et le pouvoir politique Le pouvoir est ncessaire. Cest un pouvoir fait de domination. Lon Duguit (20 sicle) a propos une distinction dans son trait de droit constitutionnel de 1937 Les gouverner et le gouvernement. Il nonce aussi Le fait simple et irrductible, cest la possibilit pour quelquun de donner aux uns et aux autres ds ordres sanctionns par une contrainte

pour ceux qui nauraient pas suivi le cours), H-L. A. HART, Le Concept de droit, traduit de langlais par M. Van de KERCHOVE, Bruxelles FUSL 1976. Droit ensemble des rgles obligatoires qui organisent la vie entre les hommes, susceptibles dtre imposes par la contrainte. Morale principes de jugement et de conduite qui simposent la conscience individuelle ou collective comme fonds sur les impratifs du bien ensemble de rgles, dobligations, de valeurs. Pour tudier droit et morale, il faut partir de

Bibliographie Saint-Bonnet Fr., Sassier Y., Histoire des institutions avant 1789, d. Montchrestien. Il sagira dtudier ce que la Nation France doit, dans le domaine du droit public, aux diffrents hritages quelle a recueilli et lui ont permis de se constituer une spcificit. Ces hritages sont divers et forment une sorte de patrimoine. Les franais se veulent un peuple latin mais ils revendiquent galement des anctres gaulois et appellent leur Nation la France ce nom qui vient dun peuple germanique

la facult qua un individu ou une personne morale daccomplir certaines actions. La facult qua par exemple un individu de circuler librement, dexercer son droit de vote, dagir en justice,grer son patrimoine.. je suis dans mon droit Droit subjectif li a la personne application du droit objectif du point de vue individuel facult dagir. Dans un sens objectif Selon le juriste franais Jean Gicquel, le droit objectif dsigne lensemble des rgles de conduite humaine edictes et sanctionnes par lEtat dans le

ville et massacre trente mille habitants. Un auto-da-f tant organis, ils font les frais des traitements injustes de lInquisition, lui tant fess et Pangloss tant pendu. Mais une vieille qui prend soin de Candide lui fait retrouver sa chre Cungonde qui a survcu miraculeusement, mais est la matresse la fois du grand Inquisiteur et du banquier juif de la Cour. Il tue lun et lautre et sembarque avec sa bien-aime pour lAmrique du Sud. Buenos Aires, il doit senfuir et abandonner sa dulcine aux mains du

TOC o 1-8 Introduction PAGEREF _Toc185584882 h 1 I. Le problme de la connaissance PAGEREF _Toc185584883 h 2 A. Le problme du solipsisme PAGEREF _Toc185584884 h 2 1. Le solipsisme PAGEREF _Toc185584885 h 2 2. Autrui ne mapparat pas directement (Pascal) PAGEREF _Toc185584886 h 2 3. Infrence et empathie (Descartes) PAGEREF _Toc185584887 h 3 4. Logique des concepts mentaux (Strawson) PAGEREF _Toc185584888 h 3 B. Autrui, mdiateur indispensable pour accder soi-mme PAGEREF _Toc185584889 h 4 1

TOC o 1-5 Introduction PAGEREF _Toc196743879 h 2 I. Approches pistmologiques PAGEREF _Toc196743880 h 2 A. Le cogito (Descartes) PAGEREF _Toc196743881 h 2 1. La rvolution cartsienne PAGEREF _Toc196743882 h 2 2. Je pense, donc je suis PAGEREF _Toc196743883 h 3 3. La logique du systme cartsien PAGEREF _Toc196743884 h 4 B. Sujet transcendantal et moi empirique (Kant) PAGEREF _Toc196743885 h 5 1. Le Je pense est un principe dunit qui est la condition de toute pense PAGEREF _Toc196743886 h 5 2

de lacte unilatral, Georges Dupuis. Dans les relations prives on connat lacte administratif unilatral relations familiales (mancipation des mineurs), au sein de lentreprise (CA 14 sept 1954) Cest lexpression dun pouvoir qui existe partout o il y a commandement dans le fonctionnement dun groupe. Mcanismes qui dominent qui simmiscent dans laction unilatrale si les dcisions de lautorit administrative ne sont pas toujours subordonnes laccord des intresss on fait en sorte que les sujets de lacte unilatral

point dtre supplici, il est sauv par le perroquet royal Voil donc de quoi dpendent les destines des hommes Chapitre V Les gnreux Zadig devient le favori du roi Moabdar et de la reine Astart. loccasion dune fte, le roi accorde une coupe celui qui a t le plus gnreux. Plusieurs individus sont prsents, mais cest Zadig que choisit le roi. Il disaitJe suis donc enfin heureux Mais il se trompait. Chapitre VI Le ministre Grce sa sagesse et sa gnrosit, Zadig devient le confident du roi, qui le nomme