La Diversité Des Opinions Rend Elle Vaine La Recherche De La Verité

................................................................. 2 INTRODUCTION ................................................................................................................................................... 6 1/ Objet de recherche.................................................................................................................................................................. 6 2/ Restrictions de notre champ d’étude .........................................

il lui faut, en préface, la connaissance solide du Luther d’avant 1525 — et elle n’éclaire pas, elle ne permet pas, rétrospectivement, de comprendre, d’expliquer, de faire comprendre ce Luther. Au contraire, une étude du Luther d’avant 1525 — elle rend compte de tout Luther. C’était d’elle que, Français, nous manquions en 1927. C’est d’elle toujours que nous avons besoin en 1944. J’écris cette phrase en sachant parfaitement que, depuis 1927, bien des événements se sont passés dans quoi Luther a

Directeur de études à la FFSA, P. Wallison, Resident Fellow at the AEI ainsi que mes collègues de la Direction du Trésor, en particulier J. Haas, Sousdirecteur. Je remercie également M. Aglietta, Professeur à l’Université Paris X, É. Cohen, Directeur de recherche au CNRS et D. Plihon, Professeur à l’Université Paris XIII ainsi que Ph. Bordenave, M. Prada et O. Azières pour leurs remarques sur la version préliminaire de ce texte. Je reste naturellement seul responsable de son contenu. LES NORMES COMPTABLES

voit pas en celle-ci une réalité « devant » lui, mais une activité à laquelle il participe. Son état d’esprit diffère essentiellement de celui qu’on qualifiait hier de « réalisme naïf » ; il sait mieux que personne l’apport de la pensée dans sa recherche, le rôle décisif des schémas explicatifs qu’il construit et reconstruit. En bref, le savant est devenu critique de lui-même, de ses propres méthodes et des résultats qu’elles lui valent, et il se situe fort loin de ce scientisme propre à l’ère

les sociologues s’occupent le plus souvent soit des sociétés archaïques, dites primitives, soit des sociétés évoluées contemporaines. Ils disposent, dans un cas comme dans l’autre, d’admirables sources d’information et de merveilleux procédés de recherche. Pour atteindre les sociétés arriérées, ils disposent de l’immense récolte faite sur le terrain par les ethnographes ; cette récolte, dès qu’un point nouveau attire l’attention, peut être accrue par observation directe et à l’aide de procédés toujours

une féminisation des noms de métier et de profession. Cette féminisation s’effectue d’elle-même tant dans le secteur privé que dans le secteur public où l’usage l’a déjà consacrée dans la quasi-totalité des cas même si les travaux concernant la recherche de solutions pour les quelques termes posant un problème peuvent être encouragés. Elle exprime, en revanche, son désaccord avec toute féminisation des désignations des statuts de la fonction publique et des professions réglementées. Elle le fait

 Adam Smith (1776) Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations Les grands thèmes Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html

Bernard LAZARE L'ANTISÉMITISME, SON HISTOIRE ET SES CAUSES LE PUITS ET LA PENDULE AUX ÉDITIONS DE LA DIFFÉRENCE 1981 NOTE DU DlRECTEUR DE COLLECTION Dois-je l'avouer ? La découverte de ce texte est pour moi récente, et liée à des recherches provoquées par la nécessité d'approfondir et de comprendre cette lancinante "question juive" que naguère encore je croyais définitivement résolue par l'inconsistance théorique et la déconsidération morale qui s'attachent à l'antisémitisme. Je

droit tel qu'il devrait être, et l'angle du droit tel qu'il est. L'essentiel est que l'angle ne soit pas obtus… Aussi ne pourra-t-on presque jamais séparer l’histoire politique et constitutionnelle du droit constitutionnel et politique. 1.2.3. La recherche des idées et des connaissances en droit explore trois voies. Tout d'abord, la connaissance générale de la règle de droit en vigueur; ensuite, l'application de la règle de droit à des situations réelles; enfin, - par comparaison des deux - l'appréciation

chronologique : 1. Encyclopédie catholique (1839). 2. De l'utilité de la célébration du dimanche, considérée sous les rapports de l'hygiène publique, de la morale, des relations de famille et de cité (1839). 3. Qu'est-ce que la propriété ? ou recherches sur le principe du droit et du gouvernement, 1er mémoire (1840). 4. Qu'est-ce que la propriété ? 2e mémoire, lettre à M. Blanqui sur la propriété (1841). 5. De la création de l'ordre dans l'humanité ou Principes d'organisation politique (1843)