La Droite forte

influence l'occident par l'introduction d'un certains nombres de techniques, pratiques économiques. Elle interdit le prêt à intérêt. « On ne peut pas donner ce que l'on a pas » : formule latine. L'Eglise a une influence énorme sur le droit en générale et le droit des personnes en particulier. Influence aussi sur les confrériers, tout a une connotation religieuse.La société médiévale est une société de peur (peur de la fin du monde, peur de l'an 1000). Influence énorme de l'Eglise au point de vue

essentiel que le président de la République ait la sagesse de ne pas s’entourer que de ses seuls partisans, de ne pas récompenser que ses seuls amis ou de ne pas chercher à nommer que ceux qui ont toujours été en accord avec lui. La France pour être forte, a besoin de tous ses talents et tant mieux s’ils viennent d’horizons multiples. Il ne faut pas craindre cette richesse. Elle est créative. Elle est nécessaire. Je sais que j’ai pu décevoir les ambitions légitimes de certains de mes amis, mais s’ils

Commentaire droit public, l’auto-obligation de l’Etat, Hans KELSEN. L’ « auto-obligation » de l’Etat, l’Etat de droit, est le document que nous étudierons. L’expression d’état de droit est employée pour caractériser un Etat dont l’assemblée des autorités politiques et administratives, centrales et locales, agit en se conformant aux règles de droit en vigueur et dans lequel tous les individus bénéficient également de garanties procédurales et de libertés fondamentales. En droit français, l’Etat

plus en plus au sein des villes (Tokyo est l'une des plsu grande agglomération au monde avec 30 millions d'habitants) et sont caractérisées par une unité culturelle très forte du fait de la sinisation. La valorisation de cette main d'oeuvre abondante, docile, qualifiée et bon marché a permis la forte croissance économique qui s'appuie principalement sur une industrie dont tous les types sont représentés: sidérurgie, construction navale, textile, agro-alimentaire, électronique

autres sphères par les droits et les obligations qu'il y introduit. La notion anglo-saxonne de « Welfare State » est de ce point de vue la plus féconde. Plus récente, elle désigne la fonction attribuée à l'Etat de contribuer à assurer le bien-être des individus, ce qui peut passer par des actions directes et indirectes. Par là même elle indique clairement le passage d'une solidarité subjective (charité privée en mon âme et conscience) à une solidarité objective fondée sur des droits. Les citoyens (voire

contestations socio. et écologiques. ► Problématique : Qu’elles ont été les normes qui expliquent et pérennisèrent la croissance économique des Trente glorieuses et pourquoi n’ont-elles pas duré éternellement ? I/ Les normes qui expliquent cette période de forte croissance. A/Un cadre pour la croissance de l’après guerre = une nouvelle gouvernance mondiale. Cadre = un système éco conçu par les EUA et leurs Alliés. But = retrouver la croissance éco. Moyens = pilier monétaire, pilier commercial, pilier diplomatique

quantité est équilibrée lorsque le surplus du producteur est vendu au consommateur qui peut ainsi répondre parfaitement à ses besoins. Ainsi, lorsque la demande d’un produit est forte, le prix de celui-ci augmente, et les entreprises cherchent à en produire davantage. La demande est donc satisfaite, elle est moins forte et le prix diminue. On retrouve un point d’équilibre et, en l’absence d'externalités, cet équilibre est donc optimal. Le marché des ressources naturelles fonctionne de la même

Une demande sociale faible, peu d’engouement. Exemple : forum électronique non utilisé et les conseils de quartiers peu fréquenté. → Reflète qu’il n’y a pas de tradition participative en France à la démocratie. 2) L’ignorance : - Une implication forte des individus diplômés qui entretiennent l’implication faible des individus moins informés qui s’auto – censurent. → Une inégalité entre les individus qui ne possèdent pas la même familiarisation avec la politique, le débat… Les moins instruits

président, gouvernement… Le droit a des propriétés : - Les institutions s’imposent à tous et donc elles cachent des idéologies, des représentations qui ne sont pas neutres. Le droit a cette particularité de neutraliser les choses et de leur donner une forte légitimité. Le droit est un moyen de légitimer les institutions car depuis des siècles les juristes ont contribué à forger l’institution politique avec des propriétés qui paraissent allant de sens. - le droit pour les hommes politiques est

de sa population. Au-delà des idées reçues sur un prétendu racisme endémique, les chiffres montrent bien au rebours un brassage et un mélange impressionnant. Près de 15% des naissances sont de couples mixtes, impossible de trouver intégration plus forte que celle qui consiste à faire des enfants. Voilà ce qu'est la nation française aujourd'hui et voilà comment on la construit. La France n'a pas un problème d'identité nationale, mais un problème d'intégration, ce qui est bien différent. Les émeutes