La Démocratie Directe Est Elle Possible

Celui-ci s'oppose aux gouvernements des hommes. Il corresponds à l'idée selon lequel les gouvernements doivent être soumis aux lois dans ce cas la tyrannie par exemple n'aura pas lieu d'être, donc pas de soumission de la part du peuple.Cela étant possible avec la justice et la réalisation de l’intérêt commun. Médiévale: Durant la période du moyen-age, ou le pouvoir est concentré chez le roi. Même en monarchie absolue il y a des limitations comme la loi divine et naturelle ou des règles issu de

citoyens, chaque citoyen détient 1/10 000 de l’autorité souveraine. Conséquence sur la forme du régime : selon cette conception le régime ne peut qu’être une démocratie directe. Rousseau lui-même admet l’infaisabilité d’une démocratie directe, les difficultés de sa mise en pratique. Donc il admet la possibilité d’une démocratie semi-directe. Conséquence sur le suffrage : dans cette hypothèse là voter n’est plus seulement qu’une possibilité c’est un droit absolu, et le suffrage sera plutôt universel

POLITIQUE AU PROGRAMME PARLER POLITIQUE EN CLASSE La démocratie 1 SÉRIE « POLITIQUE AU PROGRAMME » 1/ LA DÉMOCRATIE Une publication de la Fondation Roi Baudouin, rue Brederode 21 à 1000 Bruxelles AUTEURS > 1e partie > L’ÉCLAIRAGE DU CRISP Vincent de Coorebyter, directeur général du Centre de Recherche et d’Information Socio-Politiques (CRISP) > 2e partie > PISTES PÉDAGOGIQUES Michel Dechamps, professeur à l’École Normale Catholique du Brabant Wallon (ENCBW) Stéphane Noirhomme, formateur

puisque par le vote il élit ses réprésentants, vote les lois ou accède aux magistratures, il en va autrement dans le domaine romain où la maîtrise politique échappe aux citoyens, particulièrement à partir du principat d'Auguste. En ce sens, notre démocratie hérite bien davantage d'Athènes que de Rome [, même si dépossède en partie les citoyens européens de la maîtrise des décisions qui les concernent]. Quoiqu'il en soit, d'autres droits sont associés à la citoyenneté antique, ce sont les droits

caractéristiques permettent de mettre en avant deux régimes différents dont une combinaison semble possible II. Deux régimes politiques différents mais pas tout à fait incompatibles Si l’un prône des représentants élus par le peuple et l’autre une démocratie directe (A) la Ve République a permis de concilier ces deux souverainetés (B) A. Entre un gouvernement représentatif et une démocratie directe B. La Ve République ou l’unification des deux souverainetés

exécutif et le pouvoir législatif est « souple » comme tout régime parlementaire. La population française, en période électorale, élit les élus locaux qui, par la suite, désignent les sénateurs dans le cadre de la démocratie représentative. Par ailleurs, elle vote au suffrage direct pour élire les membres de l’Assemblée Nationale qui constitue une part du pouvoir législatif (créateur des lois ensuite respecté par les électeurs). Après ce scrutin, le Président de la République peut choisir son Premier

considère que cet engagement international ne comporte pas de clause contraire à la Constitution et donc le traité peut être ratifié. Soit ce texte comporter une ou plusieurs clauses contraires à la Constitution et dans ce cas il y a trois conséquences possibles qui peuvent être déduite de l’article 54. Soit la Constitution est révisée et le traité peut être ratifié. Soit le traité est renégocié en notant les dispositions contraires à la Constitution et dans ce cas le traité pourra être ratifié

différente de la procédure législative ordinaire. Constitution au sommet de la hiérarchie des normes. Les influences des textes, sources d'inspiration possibles : Montesquieu : développe plusieurs points importants = idée de souveraineté nationale et non pas populaire, il met en avant un équilibre des pouvoirs. Rousseau : prône une souveraineté directe, càd une souveraineté populaire et non pas nationale qui aboutit à une confusion des pouvoirs, car l'éxécutif peut être intégré dans le législatif

quelle est la meilleure forme de système politique pour rendre la souveraineté et les libertés des hommes  possible ? L’auteur démontre alors que la soumission des hommes aux lois est nécessaire à leur libertés et au fonctionnent de l’Etat. Pour cela, dans un premier temps, Rousseau va définir son idéal politique : la démocratie , pour ensuite définir la liberté en relation avec la démocratie, et , enfin l’auteur va poser les conditions au bon fonctionnement de cet idéal politique Tout

Inquiétudes, refus, critiques : les remises en cause de la démocratie du XIXe siècle à nos jours.* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * ** * * * * * * * * Inquiétude  : interrogation, souci, crainte, angoisse, appréhension... Refus  : rejet, négation, contestation, rébellion... Critique  : jugement, examen (pas toujours négatif!), évaluation... XIXe siècle  :