La Démocratie En France Depuis Le Milieu Du Xixème Siècle

Institut de Géographie Alpine 14 bis avenue Marie Reynoard 38 100 GRENOBLE Tel : 04 76 82 20 16 / 06 67 77 66 16 Fax : 04 76 82 20 21 Page personnelle : http://iga.ujf-grenoble.fr/territoires/membres/doctorants/Tchekemian.htm Introduction Depuis le XIXème siècle, avec l’industrialisation, de nombreux flux de marchandises, de personnes, d’information circulent en ville. La ville ne cesse d’évoluer, de muer. Le périurbain, par l’étalement de la ville est un des symptômes de mutation de l’habitat humain

domination d'une classe sur une autre classe. Etienne de la boetie : Cet accident qui fait que les Hommes ne sont plus des Hommes, ne correspond à aucune nécessité historique, on ne comprend pas bien pourquoi puisqu'il n'y a pas nécessité depuis tant de siècles comment se fait-il que les Hommes n'aient pas mis fin à cette servitude ? Le pouvoir pervertie tous ceux qui le touchent. Le pouvoir tombera de lui-même en stoppant ce qui le maintient en vie. Aujourd'hui la vie de tout un chacun est cernée

Ratzel et Karl Haushofer, les Anglais Alfred Mahan et Harold MacKinder, même s’il est toujours possible de trouver des précurseurs plus ou moins loin dans les temps, les « pères » de la géopolitique sont originaires de l’Europe de la fin du XIXème siècle, vivant dans une Europe à la fois dominante et en proie aux rivalités internationales ‐ pour ne pas dire nationalistes. Appartenant à un monde scientifique fortement imprégné par les sciences naturelles et le darwinisme, ces fondateurs ont dessiné

les nôtres. On retrouve ainsi le droit au niveau de l’ère Antique (Rome, Grèce, ...). On peut encore revenir plus en arrière et tomber sur des textes encore plus anciens ; Ex : Le Code Hammourabi, empereur babylonien des environs du 18ème~17ème siècle avant notre ère, qui recense les règles de droit en vigueur à l’époque. A peu près à la même période, on se rend compte que les Juifs rédigeaient déjà l’Ancien Testament, renfermant bon nombre de prescriptions juridiques fixant les comportements.

------------------------------------------------- ALEXIS DE TOCQUEVILLE ------------------------------------------------- (1805-1859) 2 ouvrages : * De la démocratie en Amérique (deux tomes : 1835 et 1840) * Ancien Régime et la révolution Ces deux ouvrages ont suffi à faire de lui un auteur fondateur. Il a été redécouvert de manière tardive. Deux auteurs ont contribué à cette redécouverte : * ARON dans Les étapes de la pensée sociologique (1967). Il y consacre un chapitre conséquent

libres et égaux en droit ») ou dans la devise de la république française (« Liberté, égalité , fraternité), le principe d’égalité apparait comme un principe majeur. Dans De la démocratie en Amérique, publié en 1835, Alexis de Tocqueville analyse ainsi le principe égalitaire comme le but ultime vers lequel tend toute démocratie. Les citoyens seraient ainsi près à renoncer à une partie de leur liberté pour voir se réaliser leur idéal d’égalité (des conditions). Cependant malgré la rechercher de cet idéal

économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le milieu du XIXe siècle (9-10h) A consulter : Un site intéressant d’analyses des grandes tendances mondiales depuis 1945 : http://perspective.usherbrooke.ca/bilan/BMEncyclopedie/BMPresentation.jsp Chap. I - Croissance et mondialisation DÉFINITIONS, PROBLÉMATIQUES ET MISES AU POINT Dans ce chapitre, seront traitées les mutations profondes de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXème siècle. Tandis que sur la longue durée s’impose un grand

liquidité, la mafia est la première banque d'Italie ». Cette phrase montre que la mafia a une place importante dans la société italienne selon SOS Impresa en 2011. La mafia est une organisation criminelle dont les personnes sont issues de tout les milieux sociaux qui sont rassemblées pour promouvoir leurs intérêts réciproques en faisant abstraction de toute considération de loi, de justice et d'ordre public, et leurs activités sont soumises à une direction collégiale occulte qui repose sur une stratégie

son épanouissement au-dessus de toutes les autres valeurs * démocratique : qui appartient à la démocratie Chapitre I : La fin de la suprématie culturelle de l’occident : * Essaie de définir ce qu’est l’anthropologie * Un regard original sur les problèmes du monde actuel sans prétendre les résoudre mais dans l’espoir de mieux les comprendre Apprendre des autres : Depuis deux siècles, l’occident s’est défini comme la civilisation du progrès, d’autres civilisations ont cru bon de

Document 1 En investissant dans les clubs, les médias cherchent à contrôler une filière quitte à intervenir sur les règles du jeu pour attirer plus de téléspectateurs. Une logique qui menace le sport comme institution de la démocratie. Le sport est une institution de la démocratie parce qu’il en rend visible, à travers son fonctionnement, les valeurs et en traduit les tensions, permettant de s’interroger sur l’égalité, le sens de la justice ou la nature de ce qui unit les individus entre eux. C’est