La Faute de l'abbé Mouret

L'Assommoir (1877), chef d'œuvre du roman noir qui lui apporte la célébrité. Dans Germinal (1885), il dépeint le déterminisme économique comme la fatalité moderne. Membre de la Libre Pensée, athée et scientiste, Zola s'attaque avec vigueur, dans La Faute de l'abbé Mouret (1875), au catholicisme et au célibat des prêtres qui transforme le désir naturel en haine des femmes ou en un mysticisme pouvant conduire à la folie. Avec toute son ardeur combattante et le poids de sa notoriété, il s'engage dans l'affaire

comme collection de rituels primitifs et encombré de tabous. Zola a souvent mis en scène dans ses romans le scandale d'une religion qui accable l'homme et l'enferme dans le cercle de la culpabilité originelle, de la faute réitérée et de l'expiation[3]. Bien avant La Faute de l'abbé Mouret (1875), dès 1864, il évoquait ainsi le prêtre : « l'homme des temps anciens, plus près de Dieu que de ses frères, plus parfait, plus puissant, qui vivait autrefois dans le mystère des tabernacles, au fond des temples

indépendant, ce qui lui apporte une stature de libéral modéré. Il s'oppose radicalement à l'Ordre moral, notamment dans La Conquête de Plassans, interdit de vente dans les gares par la commission de colportageN 13,26, et par la publication de La Faute de l'abbé Mouret, une vive critique de la règle de la chasteté pour le clergé, renforcée alors par la mise en œuvre du culte du mariage par l'Église[pas clair]27. Il défend aussi activement les communards amnistiés par les lois de 1879 et 1880, en évoquant

le faire comprendre, en montrer la cohérence et la vie débordante. Les 20 romans dans l'ordre chronologique de parution sont : _la Fortune des _Rougon (1870), la Curée (1871), le Ventre de Paris (1873), _la Conquête de _Plassans (1874), la Faute de l'abbé Mouret (1875), _Son Excellence Eugène _Rougon (1876), l'Assommoir (1877), Une page d'amour (1877), Nana (1879), Pot-Bouille (1882), Au Bonheur des dames (1883), la Joie de vivre (1884), Germinal (1885), l'Œuvre (1886), la Terre (1887), le Rêve (1888)

Biographie des auteurs: Biographie de Alphonse de Lamartine (1790-1869) Né à Mâcon au sein d'une famille royaliste et très pieuse, Alphonse de Lamartine fut un enfant solitaire à la santé fragile, placé sous la tutelle de l'abbé Dumont à Milly (aussi bien l'abbé que Milly se retrouveront idéalisés plus tard dans ses poèmes). On l'envoya par la suite étudier à Lyon et au collège des Pères de la foi à Belley, où il restera jusqu'en 1809. Il revint ensuite chez lui pendant quelques mois, dévorant

épithètes une fresque, une description totalisante de la société (à l'instar de Balzac: "La comédie humaine") cycle de 20 romans 1871 : La Fortune des Rougon 1872: La Curée 1873: Le Ventre de Paris 1874 : La Conquête de Plassans 1875 : La faute de l'abbé Mouret 1876 : Son excellence Eugène Rougon 1877 : L'assommoir 1878 : Une page d'amour 1880 : Nana 1882 Pot-Bouille 1883 : Au Bonheur des Dames 1884 : La Joie de Vivre 1885 : Germinal 1886 : L'Oeuvre 1887 : La Terre 1888 : Le Rêve 1890 : La Bête Humaine

comme collection de rituels primitifs et encombré de tabous. Zola a souvent mis en scène dans ses romans le scandale d'une religion qui accable l'homme et l'enferme dans le cercle de la culpabilité originelle, de la faute réitérée et de l'expiation[3]. Bien avant La Faute de l'abbé Mouret (1875), dès 1864, il évoquait ainsi le prêtre : « l'homme des temps anciens, plus près de Dieu que de ses frères, plus parfait, plus puissant, qui vivait autrefois dans le mystère des tabernacles, au fond des temples

nouvelles) 1865 : La confession de Claude (roman, autobiographie) 1867 : Thérèse Raquin 1868 : Madeleine Férat 1870 : La fortune des Rougon Macquart 1871 : La curée 1873 : Le ventre de Paris 1874 : La conquête de Plassans 1875 : La faute de l’abbé Mouret 1876 : Son excellence Eugène Rougon 1877 : l’Assommoir 1878 : Une page d’amour 1880 : Nana et les soirées de Medan 1882 : Pot bouille et le capitaine Burle 1883 : Au bonheur des dames 1884 : Naïs Micoulin et la joie de vivre 1885 :

voyage en chemin de fer pour se documenter sur le rail et les locomotives (La Bête humaine), parcourt le quartier de la Goutte d'Or en quête d'un langage populaire authentique (L'Assommoir), assiste même, missel en main, à une messe pour que La Faute de l'abbé Mouret puisse décrire la liturgie catholique avec exactitude ! Comme ses personnages partis du peuple « s’irradient dans toute la société contemporaine », Zola nous présente plusieurs milieux dont les mineurs avec Germinal, les politiciens avec

indépendant, ce qui lui apporte une stature de libéral modéré. Il s'oppose radicalement à l'Ordre moral, notamment dans La Conquête de Plassans, interdit de vente dans les gares par la commission de colportageN 12,21, et par la publication de La Faute de l'abbé Mouret, une attaque en règle contre le dogme de la chasteté, renforcé alors par la mise en œuvre du culte du mariage par l'Église22. Il défend aussi activement les communards graciés par la loi d'amnistie, en évoquant les parias de la Révolution