La Fellah Gautier

parti possible. Les ingénieurs de la Compagnie universelle ne s'étaient pas trouvés dans les mêmes conditions à l'ori- gine du canal maritime ; comme les fellahs ne coûtaient rien, ils s'étaient dit sans doute : « Chaque fellah fait peu individuellement, il ne donne pas la moitié de ce qu'il pourrait donner, c'est positif ; mais vingt fellahs, au bout de la journée, ont pourtant fait un beau tas de déblais ; et en ajoutant les tas

confond avec la Perfection et la Beauté. Mallarmé cite aussi le mot « exotique nature ». Ce poème a des allures exotiques et une envie de voyage constante. ------------------------------------------------- La fellah Caprice d'un pinceau fantasque Et d'un impérial loisir, Votre fellah, sphinx qui se masque, Propose une énigme au désir. C'est une mode bien austère Que ce masque et cet habit long, Elle intrigue par son mystère Tous les Œdipes du salon. L'antique Isis légua son voile

hantise du fellah. Pour s'en acquitter et pour survivre, il emprunte aux usuriers européens ou kabyles et lorsqu'il ne peut les rembourser, ses terres sont saisies et vendues. Même quand ils parviennent à garder un lopin de terre, les paysans ont une existence miséreuse. Leurs outils, grattoirs et charrues sont archaïques pour retourner une terre pierreuse. Isabelle Eberhardt nous avertit qu'il n'y a aucun exotisme dans l'exposé de cette pauvreté. Dans la nouvelle Fellah insérée

fréquentes. Dès lors deux préoccupations président aux comportements des hommes: - diversifier les cultures pour minimiser les risques. 23 - organiser et améliorer les moyens de stockage pour faire face aux conjonctures de pénurie. Ainsi, le fellah marocain tire de son effort le pain de tous les jours. D'énormes espaces restent incultes, de peu d'utilité. La terre est soumise presque partout à l'assolement biennal qui exclut les grosses productivités et comme l'a bien dit J. BERQUE : «Le

soir pour le programme il a fallu se battreJ'aurais choisi l'autre chapeau si j'avais suTu as les billets Fauteuills cent deux et cent quatreQui mène aux accoudoirs ce monde incognito Le simple ennui la mode ou la pièce peut-être Le Jean-Jacques Gautier était mauvais plutôt Le désir d'oublier le désir de paraître Madame aura voulu montrer son beau manteauAllons pour quelque temps ils vont prêter leur âme Épouser cette histoire et ses péripéties On verra dans leurs yeux se peindre un même drame

juives d'Afrique du Nord et Jérusalem explique la conformité d'organisation politique et sociale des communautés juives sur tout le pourtour méditerranéen et particulièrement en Afrique du Nord. 19 20 21 Cahier du centenaire n° 3 M. EF Gautier professeur à la Faculté d'Alger Slouch Hebro'phéniciens Paris 1909 Talmud de Babylone Rosh hachanna 26a parle de ces rapports à l'époque romaine Talmud de Jérusalem r. Isaac, hanan, etc. Page 18/68 Cette organisation locale du judaïsme en

Édition du groupe « Ebooks libres et gratuits » Théophile Gautier LE ROMAN DE LA MOMIE Parution en feuilleton dans le Moniteur universel en 1857 ; puis édition en volume chez Hachette en 1858 Table des matières Dédicace à M. ERNEST FEYDEAU.......................................... 4 PROLOGUE .............................................................................. 5 I ............................................................................................... 47 II.........

tranquillité, Continuez toutes les nuits mon songe ; Et si jamais ma pauvre âme amoureuse Ne doit avoir de bien en vérité, Faites au moins qu'elle en ait en mensonge. Théophile GAUTIER (1811 – 1872), La Fellah (Sur une aquarelle de la princesse M..) Emaux et caméesCaprice d'un pinceau fantasque Et d'un impérial loisir, Votre fellah, sphinx qui se masque, Propose une énigme au désir. C'est une mode bien austère Que ce masque et cet habit long; Elle intrigue par son mystère Tous les Oedipes du salon

Bône, où une séparation assez nette est marquée par la plaine basse de la Seybouse. Il est fort difficile de débrouiller le chaos des montagnes du Tell(1). ____________________ (1) « Le Tell n’a pas d’unité orogénique. C’est un habit d’Arlequin » ; Gautier, Annales de Géographie, XX, 1911, p. 300. 6 LES CONDITIONS DU DEVELOPPEMENT HISTORIQUE. MM. Bernard et Ficheur l’ont tenté dans un mémoire(1) que nous avons beaucoup mis à contribution pour tracer cette rapide esquisse de l’Algérie. Le littoral

rêveries et ses pensées se sont trouvées tour à tour, et presque sans l’avoir voulu, hébraïques, turques, grecques, persanes, arabes, espagnoles même. »19 Ainsi des écrivains comme Chateaubriand (1806), Lamartine (1832), Maxime Du Camp (1844-1845), Gautier (1840-1862), Nerval (1841-1851) ou des peintres tels que Forbin (1818), Decamps (1827), Dauzats (1830), Delacroix (1832) ou Chassériau (1846) partent pour l’Espagne, l’Afrique et le Moyen-orient. Pour ces hommes, l’Orient 19 Hugo, Victor : Les