La Femme Athénienne

l’homme à son image. Il lui a donné son apparence physique ainsi que ses qualités morales et intellectuelles. Cependant, Dieu n’avait pas pensé de créer la femme. C’est le premier homme qui lui a demandé une compagne. Alors, Dieu lui a donné une compagne qu’il a façonnée à partir d’une des côtes du premier homme. Alors, on peut penser que la femme n’était pas si importante, qu’elle n’avait pas une place très importante. Aussi, tout au long de l’histoire de l’homme, ce dernier a toujours tenu

extrêmes de la femme ; c'était la prostituée déesse » - cette citation est extraite du célèbre roman Les Misérables de Victor Hugo. Le nom d’Aspasie de Milet est cité dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès.

-L’arrivée dans la cité de citoyens non-athéniens -> Stéphanos prend la responsabilité d’affirmer que les enfants qui accompagnent Nééra sont les siens et par conséquents de futurs citoyens athéniens ( l 44) alors que depuis la réforme de Périclès sur la citoyenneté (451‑450 av. J.‑C.) il est inscrit dans la loi que l’on ne peut pas laisser jouir de droits politiques

La femme athénienne : A Athènes au V ieme siècle avant JC, les femmes n'avait aucun droit, ni juridique, ni politique. Elle était en quelque sorte exclue de la cité, comme les esclaves ou encore les étrangers car la citoyenneté était définie par la possibilité de participer au pouvoir politique. Dans quelle mesures peut-on dire que la femme athénienne était un « fantôme » de la société durant l'antiquité ? Pour répondre à cet question nous allons dans un premier temps voir quelles étaient

« cent années d’immuable fidélité » mais surtout afin de rallier à l’empire l’élite de la Gaule. Synthèse : Quelles sont les différences dans l'accès à la citoyenneté entre les Athéniens du Ve siècle avant J.C. et les Romains de l'Empire entre le Ier et le IIIe siècle ? Chacun à leur époque les régimes Athénien et Romain étaient des précurseurs en matière démocratie ainsi que des nations puissantes qui dominait une grande partie de monde antique. Mais pour pouvoir profiter de leurs avantages

La femme athénienne I. Pourquoi les femmes sont exclues de la vie politique ? Ce mythe explique l'exclusion des femmes et leur lien particulier avec Athéna, (Elle a donné naissance, son culte et son nom à Athènes) Un olivier avait fait soudaine apparition tandis qu’en un autre endroit jaillissait de l’eau, prodiges qui étonnèrent le roi. Il envoya consulter Apollon qui répondit que l’olivier signifiait Athéna et l’eau Poséidon et qu’il dépendait des citoyens de décider laquelle des deux divinités

(peine de mort) que le meurtre d'un métèque (bannissement à vie) jugé plus grave que le meurtre d'un esclave (amende). Un citoyen ne peut pas subir ni recevoir de peines corporelles. Pour les esclaves, la punition est les coups de fouet. Un citoyen athénien ne peut pas être soumis à la question contrairement aux esclaves (tortures). Depuis Solon, un citoyen ne peut plus être réduit en esclavage pour dette. Les citoyens ont aussi des droits politiques. Le cœur de la citoyenneté est la participation à

Le texte qu'il nous est donné d'étudier est un extrait de la Constitution des Lacédémoniens, écrit par Xenophon vers 400 avant J.C. Le texte, sous forme de pamphlet, destiné aux aristocrates, ou du moins aux lecteurs athéniens et plus largement grecs s'inscrit dans un contexte politique sans précédent. La démocratie est instaurée depuis le début du VIème siècle avant J.C à Athènes, tandis que dans le bassin égéen a été secoué par les guerres du Péloponnèse de -431 à -403, la vie intellectuelle est

 Quelles sont les différences avec la citoyenneté romaine du IIIe siècle ap. J-C ? Pour obtenir la citoyenneté athénienne il faut être né libre et fils de citoyen. En 451 avant J-C Périclès restreint la citoyenneté à l’homme, né d’un mariage entre un homme citoyen et une femme fille de citoyen. A 18ans s’il a fait son éphébie celui ayant ces critères est inscrit sur le registre civique de son dème. Les femmes et les esclaves ne sont pas citoyens. Les citoyens jouissent cependant de droits politiques

Les athéniens : A Athènes ,seuls les hommes peuvent être citoyens ; ils le deviennent par la naissance . Pour être citoyens à Athènes il y a certaines conditions : avoir plus de 18 ans , être un garçon ,être inscrit dans un dème ,naître de parents d'un mariage légitime ,posséder une terre ou une propriété en Attique ,mais il n'est citoyen qu'après le service militaire de deux ans ,l'éphébie : les citoyens ont des droits mais ils ont aussi des devoirs .Les citoyens exerce son devoir civique ,sa