La Fontaine Contexte Politique

veux », v. 50, contraignant le renard à « s’incliner », v. 57). La progression de la fable Une construction, efficace, est fondée sur un coup de théâtre qui constitue un renversement de situation et un retournement du sens de la fable de La Fontaine. Au plaidoyer pro domo de celui-ci en faveur de la cigale, incarnation de l’insouciance prodigue du poète, Anouilh substitue une satire mordante du milieu artistique et fait de la cigale un personnage antipathique. La fable est construite à

marqué leur temps. Prenons l’exemple de la colonisation, fortement critiquée au siècle des Lumières et encore de nos jours. Supplément au voyage de Bougainville est un dialogue fictif écrit par Diderot en 1796 dans lequel il s’oppose vivement à la politique coloniale de la France à travers la voix du vieux tahitien. Ce dialogue est une arme redoutable pour faire réfléchir les européens sur les nouvelles civilisations qu’ils rencontrent, à la fois différentes par leurs mœurs mais égales par leur humanité

Molière affirment que le choix d’un mari pour leur fille dépend de leur volonté, ils disent ce que pensent généralement les pères de cette époque. L’Agneau rappelle qu’il n’était pas né à l’époque des faits que le loup lui reproche dans la fable de la Fontaine. Pour disqualifier l’Émile (1762), qui décrit l’éducation idéale, on a reproché à Rousseau d’avoir abandonné ses enfants. Au lieu de contester ses thèses, on le discrédite. 157 L’argumentation n Le type de plan peut être parfois identifié : il

Commentaire composé de Français I- D’après les textes A, C et D quel enseignement peut-on tirer des fables ? Les textes A, C et D sont des exemples précis des idées que Jean de la Fontaine essaie de transmettre au XVIIe siècle à travers ses fables. En effet, pour le fabuliste, ces écrits populaires sont un moyen pédagogique et éducatif d’enseigner la sagesse et la vertu aux adultes, tout en les amusant. Son objectif, servi par des figures de style qu’il emploie est d’intéresser le lecteur ; de

coqs vivaient en paix ; une poule survint, et voilà la guerre allumée (La Fontaine). • Une argumentation directe : Le récit est très souvent imagé, il met en jeu des personnages symboliques (animaux, Dieux, hommes) à travers lesquels le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Tout vainqueur insolent à sa perte travaille / Défions nous du sort, et prenons garde à nous / Après le gain d’une bataille. La Fontaine, Les deux coqs. • Un enseignement moral ou didactique : L’apologue

La fontaine nous fait, dans « le pouvoir des fables », l’éloge de l’apologue et donc de l’argumentation indirecte. En effet, il nous narre l’histoire d’un orateur athénien qui, malgré toutes ses tentatives pour interpeller son auditoire, n’est point écouté. Il décide alors de prendre « un autre tour », et se lance dans un récit allégorique. Et cela est couronné de succès, son auditoire est captivé. À travers cette fable dans la fable, La fontaine défend les avantages d’une argumentation qui prend

procès. La fontaine, Livre I fable 10 Commentaire : En moins de trente vers et sans un détail inutile, La Fontaine fait, dans le Loup et l'Agneau le récit d'une rencontre - dont l'issue ne laisse aucun doute - entre un loup affamé et un agneau naïf. Mais ce récit prend une portée universelle, exemplaire : au delà de la violence des rapports de force dans le monde - ce qu'il est convenu d'appeler la loi naturelle, selon laquelle les loups mangent les agneaux -, La Fontaine décrit ici le

fables de La Fontaine, dans cette fable nous pouvons observer qu'il y a deux animaux, une fourmi, celle-ci contrôle sa vie, prépare son avenir. Puis il y a la cigale, celle-ci au contraire profite de la vie, ne pense pas au lendemain. La morale de cette histoire est donc une morale implicite qui est : Faut il être prévoyant comme la fourmi et être égoïste ou bien alors profiter de la vie, vivre l'instant présent. Préface Je vous présente mon anthologie de Fables de La Fontaine, il est constitué

mortels : autour de Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay, Pontus de Tyard, Rémy Belleau, Peletier du Mans, A. de Baïf, Jodelle. Artistes humanistes : - Michel Ange (XVIe) - Botticelli (XV – XVIe) - Léonardo Da Vinci (XV – XVIe) Contexte historique : Règne de François Ier - 1è partie du XVIe : optimisme (guerre de conquête en Europe, découvertes de Christophe Colomb, Magellan,…) - 2è partie du XVIe : scepticisme Caractéristiques : - l’homme = centre de tout (et

violence physique mais aussi l'intimité physique. Les scènes violentes doivent ainsi être racontées par un personnage. Le contexte historique et politique. En accédant au pouvoir, en 1661, Louis XIV met en place la monarchie absolue. Le roi concentre tous les pouvoirs. Les nobles deviennent des courtisans, et sont privés de leur pouvoir politique. L’établissement d’un pouvoir fort, centralisé, incarné par le Roi-soleil, monarque absolue de droit divin, aura