La Fontaine Les Grenouilles

princesses se mêlent aux rois, aux sorcières, et à d’autres monstres. Ils évoluent dans des mondes extraordinaires. Par exemples, Charles Perrault dans Les fées, utilise le mythe des fées et de la magie pour illustrer deux moralités. De même, Jeans de la Fontaine se sert d’animaux qu’il personnifie pour faire ressortir une caractéristique humaine. C’est pourquoi le destinataire peut s’identifier à ces animaux. De plus, le récit fictif illustre les arguments de l’auteur par une situation concrète, ce qui

cracher trois fois dans la bouche d’une grenouille. Attacher un œil de cerf qui louche avec une racine de marjolaine et l’arroser le soir de l’urine d’un taureau roux ; Faire une ceinture avec les poils des oreilles de mulet, animal stérile, ou boire son urine, des talismans avec ses oreilles ou ses testicules. Fiente d’éléphant mélangée au lait de jument portée en talisman, se place sur la vulve. Se laver dans la fontaine de Saint Martial ou boire l’eau de la fontaine de Saint Estelle.

en un premier temps les diverses fonctions que peut avoir la poésie, avant de s’attarder sur l’exaltation de l’amour, une de ses visées les plus répandues. La poésie peut tout d’abord avoir une visée purement éducative. Les Fables de Jean de La Fontaine, par exemple, sont connues pour les diverses morales qu’elles communiquent au lecteur, d’autant plus qu’elles étaient à l’origine destinées au Dauphin pour l’éduquer – « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ». La Cour du Lion, par exemple

Les Essais de Montaigne, par exemple, nous enseignent un art de vivre, issu de sa propre expérience : la vraie sagesse pour cet humaniste réside dans la mesure, afin de « jouir loyalement de son être ». Au siècle suivant, Molière, Racine ou La Fontaine veulent corriger les mœurs. La littérature alors devient un pédagogue moraliste: Molière fustige l’égoïsme de ceux qu’une manie obsède ; il fait rire des ridicules et des vices et nous apprend la modération en nous mettant en garde contre les Tartuffe

Jean de LA FONTAINE   (1621-1695) Le Corbeau et le Renard Maître Corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître Renard, par l'odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage : "Hé ! bonjour, Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois. " A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse

premier qui puisse avec certitude être cité comme ayant porté et arboré « Fleurdelys » phonétiquement, sinon identique, en tout cas très proche de «Flor de Loys» (Fleur du Roi Louis). On prêtait surtout à Clovis un blason à trois crapauds (ou grenouilles)[4]. Si le blason moderne des rois de France doit quelque chose à celui de Clovis, c'est le nombre 3 : on peut voir dans la réduction de 1375 du semi de lys à trois lys une tentative d'enraciner plus profondément une dynastie, en jouant sur une

fondateurs de l’Ecole de Barbizon. Il est célèbre pour ses scènes de paysannerie, notamment « L’Angélus » ou « Les Glaneuses ». Aîné d’une famille nombreuse de riches paysans, il fut initié à la culture par un oncle qui lui fit lire Montaigne, La Fontaine, Hugo. Il travailla d’abord à la ferme. Lorsqu’il fut âgé de 20 ans, son père l’envoya apprendre le métier de peintre à Cherbourg. Il obtint des aides pour poursuivre son apprentissage à Paris. Il entre aux Beaux-Arts en 1837. Après quelques déboires

souvent vecteur d’idées. Tout d’abord, on peut citer une poésie morale, destinée à faire passer un enseignement. Ainsi, les Fables, de La Fontaine, ont une visée didactique. Elles ont pour objectif de prodiguer des conseils d’ordre moral aux lecteurs du XVIIème siècle. La fable se compose d’un récit vivant qui sert de démonstration à la leçon. Dans La Grenouille qui se voulait faire aussi grosse que le bœuf, le poète, moraliste, montre les conséquences du manque d’humilité et d’une trop grande vanité

La Fontaine : Fables (livre 1) 1 sur 16 http://damienbe.chez.com/fables1.htm (livre 1) A Monseigneur le Dauphin Je chante les héros dont Esope est le père, Troupe de qui l'histoire, encor que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons: Je me sers d'animaux pour instruire les hommes. Illustre rejeton d'un prince aimé des cieux, Sur qui le monde entier a maintenant les yeux, Et qui faisant fléchir les plus superbes têtes, Comptera désormais

la bouche et lance son venin sur le front de l’envieux, l’atteignant à la source même de ses pensées. On la retrouve également dans la littérature. Dans les fables de La Fontaine, qui décrit la variété des passions humaines. Ainsi souvenez-vous de « La grenouille qui se veut faire aussi grosse que le bœuf » : Une grenouille vit un bœuf Qui lui sembla de belle taille. Elle, qui n’était pas grosse, en tout comme un œuf, Envieuse, s’étend, et s’enfle, et se travaille, Pour égaler l’animal en