La Garde du Roi lion

fantaisiste: livre 7 => politique livre 8 => philosophique La Fontaine est quelqu'un de poétique qui aime beaucoup la solitude; il n'invente pas le sujet de ses fables (sauf pour une vingtaine), il les adapte. Lecture La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour s'acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province Que les obsèques se feraient Un tel jour, en tel lieu ; ses Prévôts

d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort. • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. I. Une fable dynamique et structurée a. Un Préambule qui rappelle les récits mythologiques tragiques : • Intrigue évoque tragédie d"Œdipe roi" (Sophocle) : ravagée par peste

par exemple. Dans «  Les obsèques de la lionne » de Jean De La Fontaine. Les animaux représentent de réels personnes ainsi le lion représente le roi, le pouvoir. La fable nous donne l'image d'un roi manipulable. Les autres animaux sont également personnifiés, ce sont des courtisans hypocrite qui imite la tristesse du roi, suite au décès de sa femme. La Fontaine fait le procès de l'hypocrisie qui règne à la cour. De même pour le lion et le moucheron, le lion représente une personne à haut pouvoir qui

coquet : Je laisse à penser quel caquet; Car il eut des femmes en foule. La fortune se plaît à faire de ces coups; Tout vainqueur insolent à sa perte travaille. Défions-nous du Sort, et prenons garde à nous Après le gain d'une bataille. Jean de la Fontaine - Les Fables Les obsèques de la lionne La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour s'acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province Que les obsèques se feraient

La République du Sénégal possède deux sceaux. Sur l’un, figurent un Lion-passant et, sur la droite, au-dessus, une Etoile à Cinq Branches. Le Lion est également un signe fréquent de la symbolique du groupe éthnique Nord-Soudanien, auquel appartient la grande majorité des Sénégalais. C’était, avant la présence fran aise, l’animal symbolique du Pouvoir. Le Roi était, alors, un Roi — Lion - Soleil — Dieu. Désormais, le Lion sera l’animal symbolique de l’Etat Sénégalais. Aucun animal ne pouvait mieux

l'attitude du roi. Ainsi, dans la fable Le loup et le chien, à travers le personnage du chien il condamne l'attitude des nobles qui sont serviles vis-à-vis de leur maîtres. Passons à La génisse, la chèvre et la brebis, en société avec le Lion. Ici, même si toutefois la morales est implicite, elle est clairement identifiable : on à le Lion qui sous prétexte d'être un Lion s'octroie le droit de prendre la part de chacun : «  Elle doit être à moi, dit-il; et la raison, C'est que je m'appelle lion : à cela

Jean de La Fontaine. 2) Jean de La Fontaine, un auteur engagé Jean de la Fontaine était un auteur engagé de son temps. En effet, il prend énormément de risques en dénonçant la société corrompue dans laquelle il vivait : Louis XIV était un roi cruel, qui n’hésitait pas à censurer les auteurs qui ne lui convenaient pas, ou même à châtier gravement les personnes qu’il considérait comme faisant preuve d’un manque de respect à son égard (tel Fouquet). Cependant, Jean de La Fontaine fait preuve

(énoncer signification du Lion, Renard, Âne, Tigre et Ours) àarchétypes. La Fontaine a recours à la fable pour critiquer le pouvoir et la justice afin d’éviter toute censure. II - Une scène critique de la justice et du pouvoir 1) Le pouvoir : le roi et les courtisans •Personnages : lion brutale (v.26), injuste (v.27) et hypocrite (minimise ses ignominies) •Grosse critique du roi au vue de l’importance de son discours (18 vers) àcritique envers le Roi, toutefois La Fontaine tempère

La Cour Du Lion :Introduction :La fontaine cible un public adulte qui puisse comprendre des enjeux moraux et éthiques.Ce qui est intéressant dans cette fable c’est que l’on retrouve des critiques indirectes de la cour, ainsi que du comportement des courtisans et de certains problématiques sociétales.En ce point là, nous pouvons le rapprocher de La Buyère qui fait de même dans ses fables.Ce poème est en hétérométrie ce qui permet d’accentuer la théatralité du récit (fait d’utiliser des vers de longueurs

La cour du lion(texte 1) Sa Majesté lionne un jour voulut connaître  De quelles nations le ciel l'avait fait maître.              Il manda donc par députés              Ses vassaux de toute nature,              Envoyant de tous les côtés              Une circulaire écriture,              Avec son sceau. L'écrit portait              Qu'un mois durant le roi tiendrait              Cour plénière, dont l'ouverture              Devait être un fort grand  festin,              Suivi des tours