La Grande Maison Mohamed Dib

Mme Ouhibi Ghassoul Bahia Maître de conférencesUniversité d’Oran Examinateur Mme Bénamar Aicha Docteur Crasc Oran JANVIER 2006 DIDACTIQUE DES TEXTES LITTERAIRES OU LA LITTERATURE COMME PRETEXTE A L’ENSEIGNEMENT DU F.L.E. A la mémoire du grand absent : feu Hadj Boudjellal GHELLAL. SOMMAIRE Avant-propos Introduction générale INTRODUCTION PREMIERE PARTIE : LIRE UN TEXTE CHAPITRE I : PROTOCOLE D’ENQUETE p 52 p 19 p 22 p 27 p 30 p38 CHAPITRE II: CRITERES EXTERNES PRESIDANT AU

L’HOMME-TEXTE
DANS L’ÉCRITURE D'ABDELWAHAB MEDDEB Najeh JEGHAM,
Angers/Université Paris 13 Prends garde que le même qui lit, 
le même est le livre, le même est lu, 
le même parle et 
le même est parlé sans être la parole. Mohammed Dib, Omneros.   L'écriture est le lieu du cri, du souffle premier, fondateur. Elle est un espace de fondation, d’affranchissement du souffle qui procure l’épanouissement. En elle, il s’affirme, se répercute, se multiplie. Lieu d’expansion, l’écriture

méditerranéenne, Fernand Braudel (1990 : 39-46) la décrit comme « le refuge des libertés, des démocraties et des “républiques” paysannes [où] la vie des bas pays et des villes pénètre mal... [et] s’infiltre au compte-gouttes ». Il la voit qui « repousse la grande histoire, ses charges aussi bien que ses bénéfices ». Il y lit plus particulièrement une « géographie religieuse à part des univers montagneux, constamment à prendre, à conquérir, à reconquérir ». Mais aussitôt Braudel s’empresse de nuancer ce tableau

système codifie l’ensemble des droits et des devoirs individuels et collectifs des musulmans dans tous les domaines de leur vie y compris le domaine économique. La Chariâa comporte un ensemble de règles et de dispositions qui se découpe en deux grandes catégories, la première englobe des codes invariants dans le temps et dans l’espace alors que la deuxième comprend les codes variants sujets d’interprétations et d’édiction des juristes musulmans compte tenu de l’évolution dans le temps et de la particularité

soutenu par: | Dirigé par: | M. Mohamed Ghanem BEN JEMAA | M. Abdelfattah AZABOU | Année Universitaire: 2010/2011 06/2011 ------------------------------------------------- Dédicaces Je dédie ce mémoire à : Mes parents, en témoignage d’amour et de reconnaissance ; A mes frères et sœurs qui ont toujours été présents pour m’écouter ; A tous mes amis, mes vrais amis sans lesquels je n’aurais pas pu trouver la force de continuer. Mille mercis Mohamed Ghanem -------------------------------------------------

l’image 2- Texte se compose de deux paragraphes 3- La source : 1/- Noms des deux auteurs : Yves Agues et Jean Michel Croissandeau 2/- Nom de l’œuvre : Lire le journal 3/- Maison d’édition : F . P .Lobies 4- Utilisation d’une ponctuation très riche : Les parenthèses, les tirets, les crochets, les guillemets, les deux points. B/ Hypothèses de sens : A partir du titre : A partir de la source :

traditionnels marocains en insistant sur la réalité vécue et en laissant volontairement de côté les considérations poli-tiques. Parmi ses œuvres le plus connues, on eut citer : - Le Chapelet d’ambre ( nouvelles, 1943). - La Boîte à merveilles (1954). - La Maison de servitude (1973). - Le Voleur et le serpent ( conte inédit). - Le Teigneux ( conte inédit). - Le Parfum des légendes ( 2003). REPERES LITTERAIRES ET HISTORIQUES I- LITTERATURE MAGHREBINE D’ EXPRESSION FRANÇAISE La littérature maghrébine d’expression

des profits et des pertes (PPP). Comme alternative à l’intérêt, les modes de financement PPP ont été mis en œuvre pour permettre une répartition plus efficace et optimale des ressources. Cependant, les activités des banques islamiques se basent en grande partie sur les contrats de financement par la dette (les contrats de mark-up) qui sont similaires au prêt à intérêt. L'utilisation des contrats PPP tels que moudaraba et moucharaka est très minime étant donné le risque qu’ils supportent. Actuellement

marocain d’expression française et didactique du français par les textes........................................................................................................................................86 Abdellah HAMMOUTI, FLSH, Université Mohamed 1er Oujda, Maroc .....................................................86 Introduction.................................................................................................................................................86 1. Une page d’histoire

hommes bleus ", guerriers du désert du Rio de Oro, chassés et traqués du Sud au Nord par les conquérants français puis impitoyablement massacrés. Mais le sang des hommes bleus a survécu en Lalla. La vie de la petite Maure, dans un bidonville d’une grande cité proche de la mer, est constamment doublée, dominée par l’épopée chantante, obstinée, orgueilleuse, de la race que les maîtres d’autrefois avaient cru vaincre. Lalla, enfant du désert, est fascinée par l’apparition d’un mystérieux homme bleu