La Guinguette

part à Etretat. Repère historique : En 1871, Paris  devient une commune et la Troisième république s'installe.  En 1872, Maupassant obtient un travail au ministère de la Marine et des Colonies. Il s'installe alors à Paris. Il fréquente les guinguettes et canote sur la Seine.  "Ma grande, ma seule passion pendant dix ans, ce fut la Seine.", affirmera-t-il.  Il est initié à la littérature sous la direction de Flaubert grâce auquel il rencontrera les écrivains Zola, Daudet, Edmond de Goncourt

voulaient vivre leur vie à leur guise, faite d’alternance de travail et de loisirs. Ils n’admettaient de travailler que pour une durée qu’ils décidaient eux-mêmes, et une fois la période de travail achevée, ils allaient dépenser leur argent dans les guinguettes et les estaminets (il faut dire qu’il s’agissait d’ouvriers très qualifiés – mécaniciens, imprimeurs …). Ils ne retournaient au travail que la bourse vide et le cœur léger. Cette tentative de faire de la vie ouvrière une vie « sublime », c'est-à-dire

campagne francilienne.  Voyez l'Ile-de-France à travers les yeux des peintres : le Château d'Auvers-sur-Oise ou l'Ile des Impressionnistes vous transportent dans les paysages que Van Gogh, Renoir, Monet, Daubigny, Pissarro, ont immortalisés, des guinguettes de bord de Seine ou des scènes de bars parisiens. Cette découverte picturale se poursuit dans les salles des grands musées, comme  le Musée du Louvre ou le  Musée d'Orsay. La modernité est partout A côté des monuments emblématiques, de nouveaux

pour son nationalisme, il finit ses études au lycée de Rouen. Le jeune homme s’engage comme garde mobile en 1870 et assiste à la débâcle. Après 1871, il accepte, pour gagner sa vie, une place de commis dans un ministère. Il fréquente beaucoup les guinguettes où l’on s’amuse sur les bords de Seine. Entre 1871 et 1880, il prépare sa carrière : il compose des poèmes ; mais surtout il subit l’influence de Flaubert, ami d’enfance de sa mère, qui l’entraine à observer la réalité avec des yeux neufs, il lui

moyenne qui fleurira à la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, c'est-à-dire à la «Belle Époque ». Le dimanche férié permet le développement de loisirs populaires, dont nous avons un exemple au chapitre 5 avec la partie de campagne. Les guinguettes des bords de Marne (Nogent, Joinville) commencent à voir le jour. Le monde du Bonheur des Dames est l'image romancée d'une réalité sociale. C - L'humain perverti par le monstre Les principes de répartition et de catégorisation qui régissent

faire "brailler". La contrepétrie en dit long sur le peu d'estime de Figaro pour le maître de musique !     - Tous deux se livrent à un échange d'injures, sur le rythme endiablé de la stichomythie :(IV,10)         Figaro, vite - Un musicien de guinguette !         Bazile, vite - Un postillon de gazette !         Figaro, vite - Cuistre d'oratorio !         Bazile, vite - Jockey diplomatique !     - Bartholo et Figaro, lors du procès (III,15) ,se lancent dans une joute oratoire pédante quant à

Vie sur l'eau" de Maupassant et des canotiers croqués par les Impressionnistes depuis 1874, nous en rendent compte et nous invitent à leur table. Paris au XIX° siècle, c'est La Mecque des peintres et la religion du plein air, des pique-nique, des guinguettes, des auberges et d'une certaine cuisine dont il reste des traces certaines à Bougival, à Mantes, à Giverny et à Barbizon. Les écrivains se mettent à table S’agit-il d’une cuisine autochtone d'exception, ou bien d’une cuisine première, portée

faire "brailler". La contrepétrie en dit long sur le peu d'estime de Figaro pour le maître de musique ! - Tous deux se livrent à un échange d'injures, sur le rythme endiablé de la stichomythie :(IV,10) Figaro, vite - Un musicien de guinguette ! Bazile, vite - Un postillon de gazette ! Figaro, vite - Cuistre d'oratorio ! Bazile, vite - Jockey diplomatique ! - Bartholo et Figaro, lors du procès (III,15) ,se lancent dans une joute oratoire pédante quant à

troisième question amène l’intervenante à revenir sur certaines formes de bruits bien particuliers, en l’occurrence les chants. Le jour de la Saint-lundi, jour chômé dans le Paris de l’époque, les nobles et bourgeois de la ville se retrouvaient à la guinguette aux alentours de Paris. Mme FARGE rappelle qu’il y a sur ce thème peu d’interprétation possible et qu’il y a d’ailleurs à ce sujet des recherches en musicologie surement plus pointues que ses propres constatations. Madame Ulrike KRAMPL s’interroge

prioritaire (R.E.P.) e.La Maison de Quartier Historique : La maison de Quartier se situe sur le secteur du Blanc Cul. C'est la commune qui a souhaité reprendre les batiments de l'ancien bar/brasserie qui organisait tous les week-end des guinguettes et des animations pour la population. L'idée était de conserver cet endroit aux odeurs de convivialité et de divertissement. Suite à deux incendies, la Mairie a été obligée de raser une partie de ces batiments et de réhabilitéer le reste de