La Haine, musiques inspirées du film

procure ? Hans ne me dérange plus. Quand il me rejoint sur le pont et me trouve dans une sorte de communion extatique avec la nudité du ciel et de la mer, il se retire. Deux semaines à glisser sur les flots rassérénés. Une seule fois, une tempête s’est inspirée de la brise de midi pour entrer en transe, ensuite une houle épaisse a ralenti notre course ; le lendemain, la Méditerranée a déroulé devant nous un tapis nacré sur lequel scintillaient les premiers reflets du jour. Vers le soir, des zébrures frémissantes

la recherche du temps perdu), personnage derrière lequel l’exégèse critique a cru identifier tel ou tel peintre impressionniste (Rapelons de nouveau que l’impressionnisme constitue, en quelque sorte, le correspondant dans la peinture – et dans la musique – du symbolisme; or, Rimbaud a brilliamment illustré, par certains traits distinctifs de son oeuvre, le potentiel expressif de ce courant littéraire). Le narrateur, Marcel (narrateur intra-diégétique, c’est-à-dire se présentant lui-même comme participant

formaient un enchevêtrement babylonien de polygones gigantesques, jusqu'aux confins de l'horizon ; la nuit était lumineuse, l'air d'une limpidité absolue. On aurait pu se trouver au Qatar, ou à Dubaï ; la décoration de la chambre était en réalité inspirée par une photographie publicitaire, tirée d'une publication de luxe allemande, de l'hôtel Emirates d'Abu Dhabi. Le front de Jeff Koons était légèrement luisant ; Jed l'estompa à la brosse, se recula de trois pas. Il y avait décidément un problème

conforme, il attaque. Socrate attaque beaucoup pour renverser la position, le savoir de l'autre. 2) « Connais-toi toi-même et tu connaîtras l'univers et les dieux » : révélée par l'Oracle de Delphes à Socrate. Un Oracle est également une prêtresse inspirée, qui fumait du laurier. (#nojoke) Cela est fondateur pour l'histoire de l'Occident. Cette injonction c'est la première naissance de l'individu. En 2014, être des individus et avoir un espace mental, une liberté de pensée est quelque chose d'évident

déchaînées emportaient – semblait-il – toutes les illusions de la vie, petites et grandes, l’amour, les maisons tranquilles, les chères rencontres, les songes de richesse et de gloire, le charme de la famille, le printemps, la sagesse, la musique, les années qui passent, tranquilles. Mais on n’avait pas le temps d’y penser. Les regards couraient anxieux aux horloges. Bientôt, dans une minute peut-être, dans une seconde, il n’y aurait plus rien. Un hurlement sans fin s’éleva de la terre

extermination du germanisme dans la vieille monarchie. En cherchant hypocritement à donner à l'extérieur l'impression que l'Autriche demeurait un Etat allemand, la maison impériale entre tenait contre elle des sentiments de révolte, de mépris et de haine. Seuls les dirigeants du Reich ne voyaient rien de tout cela. Comme frappés de cécité, ils cheminaient aux côtés d'un cadavre et croyaient découvrir, dans les signes de décomposition, les marques d'une résurrection. Cette malheureuse alliance du jeune

à l’eau afin de sauver quelqu’un qui se noie. Aucun calcul n’est ici à l’œuvre. Vous passez, sous le coup de l’émotion, d’un état à un autre… Dans son livre Le capitalisme est-il moral2 ?, André Comte-Sponville a proposé une typologie très utile, inspirée de la théorie des trois pouvoirs de Pascal. Ce dernier distinguait la chair, la raison et le cœur (« qui a ses raisons que la raison ne connaît pas »…). Comte-Sponville propose pour sa part quatre catégories : l’économie, la politique, la morale

cheveux blancs, qui médite là, près de son page, c’est Créon. C’est le roi. Il a des rides, il est fatigué. Il joue au jeu difficile de conduire les hommes. Avant, du temps d’Œdipe, quand il n’était que le premier personnage de la cour, il aimait la musique, les belles reliures, les longues flâneries chez les petits antiquaires de Thèbes. Mais Œdipe et ses fils sont morts. Il a laissé ses livres, ses objets, il a retroussé ses manches et il a pris leur place. Quelquefois, le soir, il est fatigué et

formaient un enchevê¬trement babylonien de polygones gigantesques, jusqu'aux confins de l'horizon ; la nuit était lumi¬neuse, Fair d'une limpidité absolue. On aurait pu se trouver au Qatar, ou à Dubai ; la décoration de la chambre était en réalité inspirée par une photogra¬phie publicitaire, tirée d'une publication de luxe alle¬mande, de l'hôtel Emirates d'Abu Dhabi. Le front de Jeff Koons était légèrement luisant ; Jed l'estompa à la brosse, se recula de trois pas. Il y avait décidément un problème

l'aboiement des phoques, les cris des cormorans, l'écho de son rire triomphant roule vers moi de très loin, et même la voix de mon frère l'Océan ne parvient pas à le dominer. Il y a aussi Filoche, le dieu de la petitesse, des préjugés, du mépris, de la haine – penché hors de sa loge de concierge, à l'entrée du monde habité, en train de crier «Sale Américain, sale Arabe, sale Juif, sale Russe, sale Chinois, sale Nègre» – c'est un merveilleux organisateur de mouvements de masses, de guerres, de lynchages