La Justice Doit Elle Se Venger Du Coupable

juridictionnel qui aura pour mission de rendre la justice, si bien qu'il sert à désigner l'ensemble des tribunaux français. En couplant ces deux mots, on arrive à la définition des institutions juridictionnelles. → Il s'agit d'un organisme légalement institué qui a pour mission de rendre la justice au moyen de décisions qui s'imposent aux individus. Qu'est-ce que la justice, et comment rend-t-on la justice en France ? Au départ (avant le droit Romain), la justice telle qu'on la connaît aujourd'hui n'existe

de la vengeance divine. Le cycle est ouvert de nouveau dans la seconde pièce cette fois par Oreste, le fils d'Agamemnon et Clytemnestre, qui revient après 7 ans d'absence pour venger la mort de son père sur ordre d'Apollon : ce dernier par le biais de ses oracles lui a demandé de tuer sa mère pour rétablir une sorte de justice. Les Euménides présentent alors la façon de briser ce cycle de la vengeance : la pièce aborde les conséquences du matricide d'Oreste, ce dernier étant à la fois tourmenté par

lorsque son père est assassiné, Oreste est confié à son oncle Stropios. L’oracle d’Apollon prédit à Oreste de venger son père s’il ne veut pas être déshonoré. Elle va, pour la première fois, convoquer un tribunal humain, constitué des meilleurs de ses citoyens, pour juger une affaire où les dieux sont impliqués. Ils vont devoir trancher pour savoir si l’auteur du matricide, Oreste, doit être puni ou non. Après une longue argumentation, la cause des Gorgones et celle d’Oreste obtiennent égalité des

pour la peine de mort B. Les gens contre la peine de mort Conclusion Introduction : La peine de mort ou peine capitale est une sentence appliquée par le pouvoir judiciaire qui consiste à retirer la vie à d’une personne ayant été jugé coupable d'un crime passible de cette peine. Celle-ci est sensée réduire le taux de criminalité dans le monde. La criminalité regroupe l’ensemble des actes criminels et délictueux commis par un ou plusieurs individus. C’est pourquoi nous verrons si la peine

protégé au Bas-Empire et quelles sont les sanctions prévues par la Constitution de Constantin en cas de non-respect des obligations nées du mariage ? Du fait de la « christianisation » de Constantin, le mariage est devenu un rite sacré qu’on se doit donc de protéger (I) ce qui conduit à ce que le non-respect des obligations découlant du mariage soit sévèrement sanctionné (II). I- La protection du mariage par la Constitution de Constantin La Constitution de Constantin renforce le poids

personnes ayant commis des crimes considérés comme grave. En effet, le système carcéral est très peu rependu pour ces civilisations qualifié de primitive. Les historiens s’accordent sur le fait que la peine de mort est née avec l’apparition de la justice-institution. Avant l’apparition de l’État de droit, on parle plutôt d’exécution sommaire ou simplement d’acte de vengeance. 1-Peine de mort antique : La peine de mort existe depuis l’antiquité. Les civilisations de Mésopotamie l’appliquaient à

pour laquelle il n’est pas nécessairement coupable. Les critères qui guident la sélection de la victime sont différents, selon l’antipathie qu’elle suscite au sein de la communauté ou le degré de pouvoir social que celle-ci possède. En résumé, un bouc émissaire est un mécanisme permettant à une communauté, confrontée à la violence générée par un état de déséquilibre, de survivre. Ainsi, le bouc émissaire désigne un individu qui est nécessairement coupable pour ses accusateurs, mais innocent du point

il les a viole et torture. Avait il le droit de le faire quelque soit les souffrances qu’il a endurees ? Certainement non. Non seulement il ne les connaissait pas mais elles n’etaient en rien responsables de ses souffrances. Il le faisait pour se venger de son passe « malheureux » et pour cette raison plusieurs jeunes femmes qui avaient toute la vie devant elles sont mortes pour satisfaire la folie d’une seule personne. Une question s’impose donc, cet homme merite il la peine de mort ? Probablement

« sans être un parangon (un modèle) de vertu et de justice, tombe dans le malheur non pas à cause de ses vices ou de sa méchanceté mais à cause de quelque erreur ». (Aristote, Poétique.) Selon Aristote, le héros tragique doit être ni tout a fait coupable ni tout a fait innocent.Les mots « ni tout a fait coupable » et « ni tout a fait innocent » signifient qu'il y a une part d'innocence et de culpabilité chez les héros tragiques. Le héros doit être une victime de la tragédie car il aura commis une

Comme dit précédemment, elle est réellement le personnage central. Fille d'Agamemnon et de Clytemnestre, elle hait sa mère qui a tué son père avec l'aide de son amant Egisthe, qui est désormais régent du trône. Elle attend la venue d'Oreste pour se venger,bien qu'au debut,elle ignore qui a tué son père. • Oreste. Frère d'Electre, il a été exilé très jeune et revient vers sa famille en se montrant comme un simple étranger. • Clytemnestre. Mère d'Electre et d'Oreste, veuve d'Agammemnon et amante