La Justice Est Elle La Force Des Faibles

Explication de texte de Jean-Jacques Rousseau, Droit et force, Du contrat social, Livre I, Chapitre III, 1762. Ce texte aborde une réflexion sur les principes du droit politique. Il s’agit de déterminer, avec les seules forces de la réflexion rationnelle les conditions de légitimité d’une organisation politique. Ce chapitre élabore alors en partie une sorte de critique des théories mystificatrices du droit. « La raison du plus fort est toujours la meilleure » dit le fabuliste. Si « meilleure »

La justice est-elle une forme de vengeance? Introduction La justice est souvent représentée par les symboles du glaive et de la balance. La justice consiste donc à réparer les dommages infligés à la partie lésée et à sanctionner humainement le coupable. Cela semble ne poser aucun problème. Pourtant, il se trouve souvent que la motivation de la victime qui exige les réparations est tout autre que celle de la justice. Ou bien la victime fait appel à un idéal de justice, sans rechercher son vil

considérés comme déviants. La normalité est le fait de respecter les normes sociales, « d’entrer dans le moule ». La force de la norme sociale réside dans le fait qu’elle est basée sur les habitudes des individus, sur leurs coutumes (habitudes passées dans les m œurs d'une nation ou d'une époque). La norme sociale est en fait l’ensemble des règles que l’on pense acquises et irréfutables. La force de la norme réside dans la valeur à la quelle elle se rattache et que l’on estime sûr et à laquelle les individus

l'obstacle, faute d'être peu instruit mentalement. L'autorité fait perdent les moyens au gens, par conséquent les grandes décisions sont prises avec l'abstinence du peuple4. Notre société est soumise à la force de l'autorité, le plus fort l'emporte sur le plus faible. Comme Thrasymaque la dit, la justice est l'intérêt du plus fort. Notre société ne devrait pas être dirigé comme cela. Cette méthode est manifesté par le manque d'éducation philosophique, nous ne sommes plus des animaux. Les décisions les

Justice et droit Plan du cours : les axes et les problématiques I. Le droit : enjeux d’une définition (= Df) I.1. Df objective I.2. Df subjective II. La Justice II.1. Enjeux d’une définition a. Le sentiment de justice b. La justice comme « principe moral » ou « vertu » Travail à faire par les élèves • Comparez : « Charité », « Vengeance » , « Justice » (cours) • Tableau comparatif des définitions

Phèdre, Horace : quelques fabulistes Anciens. Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais aussi cherche à la justifier. Plan provisoire : deux exigences classiques : docere et placere. I/ Docere : la dimension argumentative de la fable. 1) Un récit à visée argumentative : Définition de fable : court récit en vers ou

Sujet de dissertation Un acte de justice ne risque-t-il pas d’être un acte de vengeance ? Analyse du sujet Le terme justice renvoie essentiellement dans ce sujet à la justice pénale : dans nos sociétés occidentales modernes, celle-ci consiste en un ensemble d’institutions dépendant de cette entité politique qu’est l’Etat de droit. Un acte de justice se situe toujours dans un tel cadre institutionnel. Emanant de personnes qualifiées et compétentes – les magistrats -, s’appuyant sur des lois écrites

Analyse du sujet Le terme justice renvoie essentiellement dans ce sujet à la justice pénale : dans nos sociétés occidentales modernes, celle-ci consiste en un ensemble d’institutions dépendant de cette entité politique qu’est l’Etat de droit. Un acte de justice se situe toujours dans un tel cadre institutionnel. Emanant de personnes qualifiées et compétentes – les magistrats -, s’appuyant sur des lois écrites en vigueur, il consiste à attribuer – à travers un verdict, une sentence - et à appliquer

pour être juste. Tout d’abord il faut obéir aux lois pour être juste. En effet le droit est un ensemble de lois, de règles, de normes et de coutumes qui régissent chaque société. Obéir aux lois est la condition nécessaire pour faire régner la justice. Il suffirait donc au peuple de respecter ces lois pour vivre en paix et en harmonie, puisqu’elles visent à réguler la vie sociale : le droit est une règle de vie commune. On sait donc que le droit est inclus dans le concept de juste. Mais

raison sans rejet, parce qu’elle est vari et juste. Ici dans la fable, le loup se donne l’avantage moral sur son adversaire, l’agneau. -La morale est que la parole du plus faible ne sert à rien, le plus fort a toujours raison (Pour La Fontaine la raison, le droit, la justice, la parole, ne faisaient pas le poids face à la force). Document 4: -La morale de cette fable est « la jeunesse se flatte et croit tout obtenir mais la vieillesse est impitoyable ». Cette morale est explicite et est en fin