La Justice Se Réduit Elle Aux Lois

Le terme d’égalité apparaît en second dans la devise de la République française « Liberté, Egalité, Fraternité ». Cette formule généreuse, qui est aussi celle de la franc-maçonnerie, orne tous les frontons des édifices publics : mairies, palais de justice, Parlement et palais de l'Elysée. On la trouve même inscrite sur certains porches d'églises. Le mot égalité vient du latin « aequalitas », issu du mot « aequus » qui signifie uni, juste. Mais, la recherche de l'égalité est-elle toujours juste? Le

prérogative de rendre la justice, il peut même faire emprisonner n’importe lequel de ses sujets sur simple lettre de cachet. Toute la société doit se soumettre, même la Haute Noblesse qui doit s’engager dans l’armée, et toute contestation est réduite au silence. Toutes décisions royales doivent être enregistrées avant de procéder à la critique. Le Roi apparaît comme « empereur en son royaume », sa justice est inaliénable, on dit que le Roi est « source de toute justice », car il veille à ce que

moderne un choix devenu vital est celui qui oppose environnement propre et niveau de revenu. Les lois qui contraignent les entreprises à réduire les niveaux de pollution génèrent une augmentation des coûts de production des biens et services. Les entreprises en question gagnent donc moins d’argent, payent des salaires inférieurs à leurs employés, augmentent les prix de leurs produits. Finalement, si les lois antipollution nous procurent un environnement plus salubre, elles le font au prix d’une baisse

société, perçu parfois comme un art de résoudre les conflits entre les Hommes. De ce fait d’autres notions coexistent, bien plus complexes que le simple fait de représenter l’ensemble des textes qui énoncent les lois. Le droit peut représenter, au sens abstrait du terme, une quête de justice comme l’a dit le juriste français, François Terré, ou bien encore un phénomène social, comme le pense le doyen Carbonnier. Quant au terme de régulation, il peut être perçu comme une contrainte, ou une limitation

entre règles primaires et secondaires : B/ Les règles permissives, et les règles prohibitives. Section 2 : La distinction de la règle de droit, d'autres règles de vie sociale : I/ Droit et Justice : A/ Les liens complexes entre droit et justice : B/ Le recours à l'équité pour réduire l'écart entre justice et droit : II/ Droit et morale : A/ Le sens du terme morale : B/ Les rapports qui unissent droit et morale : III/ Droit et Religion : A/ L'influence historique des religions sur les systèmes

besoin d’être interprétée. Les juges, lors d’un procès, appliquent des règles de droit (= arbitre). Le juge se doit de rester neutre en interprétant la situation et les faits (= jurisprudence -> décision de justice) « droit des sages », Les juges sont obligés d’interpréter les lois, ils ne peuvent pas seulement les appliquer car il y a des cas particuliers. Common Law : juges qui crée du droit en Angleterre, coutume général qui n’existe guère alors les juges anglais ont supposés. 2ème source

propres. » (Émile Durkheim) La justice et le droit Que l'injustice nous indigne montre que la justice est d'abord une exigence, et même une exigence d'égalité : c'est d'abord quand un partage, un traitement ou une reconnaissance sont inégalitaires, que nous crions à l'injustice. La justice devrait donc se définir par l'égalité, symbolisée par l'équilibre de la balance. Mais qu'est-ce qu'une égalité juste ? Suffit-il d'attribuer des parts égales à chacun ? 1. La justice se confond-elle avec la stricte

parlementaire constitue 4 grands principes :  Le dualisme de l’exécutif , il apparait deux têtes de l’exécutif , élection, rôle o Président pas de rôle exécutif = art 8, 9, 10 élu suffrage universel indirect, fonction protocolaire , promulgation des lois , communique avec les deux assemblées et ratification des traités o Gouvernement = art 13, 14, 15, 16 élu par le président , attribution du premier ministre administration , dirige les ministre , dirigé l’action gouvernemental.  La procédure du

l’Histoire ». En effet, il ne faut pas confondre mémoire et Histoire. Pour répondre à la problématique, je me baserai d’abord sur les volontés de l’état sur l’Histoire, ensuite sur les lois contre le négationnisme et pour finir avec le rapport histoire – mémoire. Tout d’abord, il faut savoir qu’avant aujourd’hui c’était à la justice qu’il convenait de décider ce qui pouvait s’écrire ou non sur les grands massacres du passé. Mais en conséquences à cela, de nombreuses personnes se sont plaintes d’une banalisation

par le peuple directement (selon les modalités de l’article 11 de la Constitution de la Vème République). Le pouvoir législatif est le pouvoir chargé de gérer le budget de l’Etat, contrôler l’action du pouvoir exécutif et de voter et prescrire des lois au sens large. Le parlement est-il réellement à l'initiative de la loi en France de nos jours? Nous verrons dans un premier temps de quelle manière le gouvernement prend le dessus sur le Parlement, et dans un second temps, nous étudierons les autres