La Justice Seigneuriale Au Moyen Age

justification, le péché originel, un sacrement) sur les points contestés par les protestants. But est d’être inattaquable. En face les cathos n’étaient pas assez surs de leurs dogmes. Second obj : réformer l’Eglise. Règles précises mises en place ex= Age, formation des prêtres. Et on renforce l’autorité pontificale : le pape est à la tête et qui tient rênes chrétienté Obj final = Reconquérir le terrain perdu sur les protestants et donc avoir les armes en fondant des séminaires pr avoir des prêtres

entre l’attaque et la riposte - absence de prise en compte (intention) - présence de la solidarité familiale, générant une spirale de la violence et transformant des conflits individuels en guerre privée. Sous la royauté, un embryon de justice royale se crée et s’accompagne de la mise en place d’une procédure en cas de conflits. Les partis peuvent en appeler aux chefs de clans et au Roi. Cette mise en place d’une procédure se trouve formaliser par la mise en place Conclusion : L’ancien

droits applicables à des catégories sociales différentes et hiérarchisées (ex : rites du confucianisme chinois ou dharmas de l’Inde tradi­ tionnelle). 4 – parce que la distinction que nous faisons entre droit et morale, droit et religion, droit et justice, ne se retrouve pas dans les sociétés « exotiques », différentes de la notre, dans lesquelles les solutions juridiques sont confondues (en adéquation) avec la religion ou les valeurs morales acceptées par l’ensemble du corps social. 5 – parce que

ordonnée, nous ferions d’eux justice de tout notre pouvoir. Pour que cette paix soit observée, ont juré : le duc de Bourgogne, le comte de Flandre, le comte Henri, le comte de Nevers, le comte de Soissons et le reste du baronnage présent. Et de même le clergé : les archevêques, les évêques, les abbés, placés devant les reliques sacrées, ont promis qu'ils maintiendraient cette paix de toutes leurs forces ; et ils ont promis qu'ils aideraient de tout leur pouvoir à ce que justice fût faite des violences…

publique : Le ban (pouvoir de commander les manants) qui appartenait jadis au Roy. Il permet aux seigneurs d’exiger des services militaires, d’imposer un monopole économique et des impôts. Le pouvoir de rendre la justice, autre ancienne prérogative royale. Il exerce donc la haute et basse justice B Les relations au sein de l’élite guerrière. Les relations ne découlent pas de l’autorité publique, elles s’expliquent par des relations personnelles que le seigneur et le chevalier ont nouées. • L’hommage vassalique

Le roi et l’église au Moyen-âge : Phrase d’accroche : Le meilleur gouvernement est celui d'un seul chef. Somme théologique (1266-1273) Citations de Saint Thomas d'Aquin. Définition des termes du sujet : Le roi est un chef d’Etat qui exerce, généralement à vie, le pouvoir souverain, en vertu d’un droit héréditaire ou, plus rarement, électif. L’église est la communion de personnes unies par une même foi chrétienne. Le Moyen-âge dérive du latin medium aevum : l'aire Intermédiaire entre l'antiquité

ces tribus a un chef sans autorité ni pouvoir, il est complètement privé de son autorité et n’a pas le pouvoir de contrainte. Sa fonction est une fonction de pacification, il règle les conflits qui surgissent au sein de la tribu, c’est lui qui a le moyen de la parole il doit persuader par la parole que la paix vaut mieux que tout, cette parole n’a pas force de loi mais elle est inscrite dans une tradition. Pour les indiens la tradition s’enracine dans les mites qui racontent comment les ancêtres ont

L’Histoire ne sera pas forcément sur la société mais plus centré sur l’aspect politique ( = le gouvernement des hommes et la manière de le faire ), étudié à l’époque moderne ( = ne traite pas de l’actualité, mais période après le haut moyen âge, caractérisé par les rois et la fin de la guerre de cent ans, Jeanne d’arc, François 1er, Leonard de Vinci, Louis XIV, XV, XVI qui se fait guillotiné, qui suit la période révolutionnaire puis contemporaine ) Histoire du gouvernement, à partir du 13eme siècle

politiques font alors leur apparition: les communautés urbaines, issues du renouveau économiques et du développement des échanges. Elles aspirent à s'émanciper de la tutelle seigneuriale. Dans ce mouvement d'émancipation pacifiée, négociée ou violente, certaines villes qui se sont développées en rejetant la tutelle seigneuriale ont pris le nom de commune, faisant ici référence à la mise en commune des intérêts de la population dans une lutte pour la conquête des libertés. Chaque constitution de

INSTRODUCTION HISTORIQUE DU DROIT, Introduction générale. L'histoire institutionnelle revient à la période Franc, commençant au Vème siècle précisément à l'année 476 qui correspond à la chute de l'empire Romain & à partir de cette période s'ouvre le Moyen-Age. Avant 476 c'est surtout Rome qui marque l'Antiquité. Rome au départ a été crée en 753 av JV et ça n'est qu'une simple citée (= communauté de citoyen), peu structurée & rapidement elle va devenir une monarchie, se transformant en Royaume & en 509