La Lecture Passe Temps Intellectuelle

Literatura, arte y pensamiento Sara Sarmiento LobatoMEIF 21/22COMMENTAIRE DE TEXTE 1:Les lectures d´Emma (I, chap. VI). Il y avait au couvent une vieille fille qui venait tous les mois, pendant huit jours, travailler à la lingerie. Protégée par l'archevêché comme appartenant à une ancienne famille de gentilshommes ruinés sous la Révolution, elle mangeait au réfectoire à la table des bonnes sœurs, et faisait avec elles, après le repas, un petit bout de causette

Séquence 1 : Madame Bovary Lecture analytique 2 : « L’éducation » du couvent : une jeune fille romanesque Situation du texte : Extrait de Madame Bovary écrit en 1857, condamné la même année dans lequel une jeune femme s’engage dans une quête désespérée au bonheur. Flaubert doit se plier à la réalité : le réel est la médiocrité de l’existence. Ce roman prend la forme d’un roman d’apprentissage, cf la déclaration de Flaubert : « Je trouve moi que je suis très moral car il découle de ce roman

Séquence III : Lecture analytique n°4 : Extrait du chapitre I (« Dans une de ces planètes… 800 années ») Vocabulaire - La Moscovie = région de Moscou, Russie. - Euclide : géomètre de l’Antiquité grecque. - Blaise Pascal : mathématicien, physicien et philosophe français du XVIIe siècle, célèbre pour ses Pensées : l’homme se situe quelque part entre l’infiniment grand (l’univers) et l’infiniment petit (l’atome). - La métaphysique : partie de la philosophie qui étudie la nature de l’homme et du monde

créateur avec une envie de découvrir et de comprendre. Pour y parvenir, on place l’homme en position centrale dans le monde et on estime qu’il a le pouvoir de connaître. Cette réflexion ne concerne qu’une minorité de la population européenne. Elle passe aussi bien par le travail d’intellectuels que l’on nomme les humanistes que par celui d’artistes dont le travail représente une véritable renaissance artistique. D’autre part cette remise en cause partielle des acquis anciens s’appuie sur un contexte

1) 1) Identité. Victor-Marie Hugo est né à Besançon le 26 février 1802 et est mort à Paris le 22 mai 1885. Il était écrivain, dramaturge, poète, homme politique, académicien et intellectuel engagé français, considéré comme le plus important des écrivains romantiques de langue française et un des plus importants écrivains de la littérature française. Victor Hugo a notamment écrit des romans, des poésies et des pièces de théâtre. 2) a) Vie privée. Fils d’un général de Napoléon, il suivit d'abord

s’entendra ou non avec quelqu’un. A partir de l’expression d’un visage ou des inflexions d’une voix, on passe immédiatement à ce qu’on croit être la connaissance de la personne, la vision intérieure d’une autre intériorité. Cette préhension par l’intelligence (ou par l’intuition ou bien encore par l’esprit) s’entend bien au-delà de l’expérience sensible. Elle constitue ce que Simone Weil nomme une lecture, étant précisé qu’on lit de la même manière un poème ou un monument, une physionomie ou un paysage

visibilité » des musulmans continue de provoquer son lot de crises cycliques. Gardons en tête que cette « nouvelle visibilité » est par nature une situation historique transitoire puisque ce qui est nouveau sera un jour ancien. Nous voici revenus au temps de la dangereuse « politique émotionnelle ». L’autre nom de cette politique qui joue de l’émotion est « le populisme », et aucune société contemporaine n’en est définitivement protégée. Les anciens racismes peuvent encore habiter notre avenir. Dans

voisin… voilà autant de « rôles » sociaux définis en fonction des attentes de l’entourage ». […] Les rôles sociaux peuvent apparaître comme des corset contraignants et artificiels qui entravent notre spontanéité et notre liberté d’action. En même temps, ils ont pour fonction de normaliser et de stabiliser les relations entre personnes, de définir un cadre de référence permettant aux individus de se repérer dans une situation. Jean-Francois Dortier, Les sciences humaines, panorama des connaissances

Des racines et des ailes. A propos des intellos (I) Résumé: le rôle propre d'un intellectuel est de mettre au service de la société les « ailes » qu'il a le privilège d'avoir pu acquérir, mais il ne peut convenablement le faire qu' à condition d'être conscient qu'il n'y a pas que lui et les siens à être ailés; de ne pas surestimer les capacités de ses ailes particulières; de ne perdre de vue ni ses racines, ni celles d'autrui.. Je propose de partir d'un proverbe yiddish qui dit qu'on ne peut donner

« humanisme » Le sens courant de ce terme est une doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement. La culture des belles-lettres, des humanités. Le sens spécifique qu’il peut prendre est celui d’un mouvement intellectuel européen de la Renaissance caractérisé par une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. On assiste à un retour aux textes antiques, et par la modification des modèles de vie, d'écriture, et de pensée.