La Liberté guidant le peuple

l’Histoire du XIXe siècle. Titre et dates de création: les misérables 1862 lieux de regard et d'écoute: c'est un livre que l'on peut retrouver dans une bibliothèque, sur internet... l'œuvre fait référence au tableau d Eugène Delacroix (LA LIBERTE GUIDANT LE PEUPLE) 2 : CONTEXTE (HISTORIQUE, SOCIAL, ARTISTIQUE...) La fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, la France a témoigné des nombreux révolutions, bouleversements et exécutions. La vie quotidienne a été tourmentée par l'incertitude politique

(particulièrement ses yeux). Il incarne l’espoir et la victoire. Il est le héros courageux et sympathique auquel le public a envie de s’identifier. On peut voir dans cette représentation un parallèle au tableau « la liberté guidant le peuple » d’Eugène Delacroix où l’allégorie de la liberté appelle les insurgés à la lutte. Son attitude, le bras levé, évoque celle du soldat. Ou encore la sculpture « la Marseillaise » de Rude qui est sur l’Arc de Triomphe à Paris où les protagonistes lèvent le bras vers

aussi en forme de larmes. Des bombes incendiaires ont été utilisées. Souffrance et désespoir, bras levés au ciel : autre référence. -Le cheval : Selon Picasso, il représente le peuple : il est représenté blessé par une lance qui l’a blessé sur le flanc. Il hennit de douleur, c’est une victime innocente tout comme le peuple martyrisé. La langue est aussi en forme de couteau pour montrer la violence. C’était un jour de marché et de nombreux animaux sont morts ce jour-là. Les caractères d’imprimerie

règne de Louis XIV, et avait acquis un caractère institutionnel marqué. Ils jugent le classicisme comme une esthétique conservatrice, dépourvue de vie et de vérité. Les artistes romantiques prennent généralement parti pour les peuples contre les empires, pour les libertés contre les rois, pour la jeunesse conter les autorités. Partout en Europe, le romantisme a pris pied dans les sociétés bouleversées par une histoire violente, des changements de régime, des mutations profondes. Il est apparu

D’Alembert, L’Encyclopédie, 1751 Voltaire, contes philosophique D. 19ème siècle 1. Romantisme Delacroix, La Liberté guidant le peuple, 1830 George Sand, Indiana, 1832 Victor Hugo, Les Misérables, 1862 2. Réalisme / Naturalisme Maupassant, Bel Ami, 1885 Balzac, La Comédie Humaine Zola, Les Rougons-Macquart E. 20ème siècle 1. Dadaïsme / Surréalisme Otto Dix, Rue de Prague, 1920 Paul Eluard, Liberté, 1942 André Breton 2. Engagé Henry Barbusse, Le Feu, 1916 Erich Maria Remarque, A l’Ouest rien de nouveau

mais également par l'engouement que celle-ci va connaître. ( La Liberté guidant le peuple, 1830) Ces peintures sont caractérisées par des lumières vives, avec des contrastes forts, qui soulignent les sentiments humains emportés de ses personnages. Il est le chef de file du romantisme français, peignant de désespoir et l'aspect concret de la nature humaine, à l'opposé des toiles d'Ingres. La Liberté guidant le peuple ne représente pas « totalement » la révolution de 1789 mais représente

toutes les formes d’arts jusqu’en 1850 environ. Il est l’expression d’un courant d’idées qui favorise l’imagination et les sentiments. Le Romantisme réagit a l’esprit des Lumières basé sur la raison et l’analyse critique. La liberté guidant le peuple « Romantisme » vient de l’adjectif  « romantique » . Il peut y avoir deux origines à cet adjectif : Il est apparu en France au XVIIè siècle avec le même sens « romanesque ». Ce mot désigne une œuvre littéraire qui laisse une grande place

Il est intéressant de comparer supermarket lady à la liberté guidant le peuple de Delacroix. En effet ces deux femmes sont strictement opposées. D’un côté, une femme magnifique, symbole de la liberté, dans ses mains un fusil et un drapeau tricolore, derrière et guidé par elle, un peuple révolté, prêt à mourir pour conquérir sa liberté. De l’autre, « supermarket lady », tirée par son Caddie, comme si elle avait renoncé à sa liberté au profit de son addiction à la consommation. On peut rapprocher

composent de techniques diverses qui apportent un sens, une identité à ces derniers. Pour exemplifier, le tableau « La liberté guidant le peuple » d’Eugène Delacroix contient une construction en pyramide avec le personnage principal comme sommet, un jeu de lumières symboliques partant de ce même protagoniste, etc. Toutes ces techniques désignent la femme comme étant la liberté qui guide le peuple. Bien sûr, toutes les œuvres ne régissent pas de telles techniques. Cependant, est-ce que toutes les œuvres peuvent-elles

composition tourmentée et l'imagination violente, sensuelle qui en émane, est très mal reçue par la critique et par les défenseurs du classicisme. A cette époque, et lors des évènements de 1830, Delacroix exécute des allégories, comme La Liberté guidant le peuple, et des peintures d'histoire. En 1832, Delacroix séjourne en Afrique du Nord, passe en Espagne, prend une foule de croquis, d'aquarelles et de notes, qui devaient répendre la mode de l'exotisme oriental dans la peinture romantique. A