La Liberté Est Elle Une Donnée Ou Une Conquête

philosophie : LA LIBERTE POLITIQUE SE REDUIT-ELLE AU POUVOIR DE VIVRE LIBREMENT ? « Un être, ne se sent obligé que s'il est libre, et chaque obligation, prise à part, implique la liberté » Henri BERGSON Doit-on conclure de cette phrase que l'homme ne peut-être libre, que lorsqu'il respecte des lois ?. Mais cette liberté, se suffit-elle au simple respect des lois ?. De plus, la liberté politique, est-elle suffisante pour espérer « vivre », au sens le plus large ?. Cette liberté politique qui est

   1.   L’IMPERIALISME EUROPEEN AU XIXème SIECLE ET LES RESISTANCES A LA CONQUÊTE COLONIALE. Les besoins en produits tropicaux, la recherche de nouveaux débouchés pour les produits industriels, la politique de “ points d’appui ” stratégiques (bases navales) constituent les fondements de l’impérialisme européen au XIXème siècle. La Côte d’Ivoire est l’une des zones de cette expansion européenne. La lutte contre la traite et contre l’esclavage favorise surtout l’impérialisme européen (Grande Bretagne

E-U et URSS · Comme, par exemple, sur le plan de la guerre de propagande : Avec cette affiche du parti communiste français des années 1950 {draw:frame} L’image est spectaculaire et vise à renverser l’association d’idées : E-U = liberté. Le choix de la pieuvre est idéal pour montrer à la fois la puissance, l’horreur et la complexité du piège que les E-U tendent à la France avec le plan Marshall Le slogan en bas de l’affiche joue sur la patriotisme. Celui surimposé au territoire

ethnie, chaque religion, chaque région semble vouloir se définir contre les autres; chacun semble dire "mon clocher ou la mort": dans ces conditions, peut-on encore parier sur l'universel ? E. Barilier 2 1. Dieu est mort. Fr. Nietzsche 22. Donne à ton esprit l'habitude du doute et à ton cœur celle de la tolérance. G-Chr. Lichtenberg 23. Électre, pour moi, est avant tout une pure jeunefille, comblée de joie et d'honneurs, et qui n'en accepte aucun, toute entière dévouée à la recherche de

L’affirmation d’une presse politique des années 1890 à 1914 : Période peut être considérée comme « l’âge d’or » de la presse auprès de l’opinion : presse devient un média de masse ! - Contexte favorable au développement : -29 Juillet 1881, loi sur la liberté de la presse. - Progrès de l’alphabétisation encouragés par actions de la Rép.( lois Ferry ) - Innovations techniques (1885, invention de la linotype permettant de mettre en forme à p d’un clavier ) favorisent ind° de la prod° et de diffusion des

La tolérance est une attitude qui aujourd'hui va de soi. Elle apparaît comme une des vertus suprêmes de notre époque moderne, comme ce qui est de l'ordre de l'obligation morale : il faut être tolérant. Elle représente pour beaucoup une conquête de l'esprit des Lumières sur l'obscurantisme religieux en même temps qu'un progrès lié à la démocratie. Mais derrière ces évidences, la tolérance suppose et implique des enjeux à la fois épistémologiques, axiologiques et politiques: n'est-elle pas

car il y a une absence de contrainte sociale. L'animal fait ce qui lui plait, c'est à dire il suit ses instincts, il n'a pas de barrière morale, il a une liberté physique lié à son indépendance (déf. : ne dépendre de personne pour vivre). Tout cela est lié à son absence de conscience. Mais à y regarder de plus près, on s'aperçoit que la liberté de l'animal est illusoire. L'animal est totalement esclave de ses instincts, il est programmé biologiquement. Il est en permanence sous la menace des prédateurs

enfin à changer son titre de 1er Consul en titre d’Empereur. Il a en effet affermit son pouvoir et profiter de la paix pour consolider les conquêtes de la France, il est grand temps qu’il devienne empereur. Le 2 décembre 1804, Napoléon Bonaparte est sacré Empereur des Français dans la cathédrale Notre-Dame de Paris, sous le nom de Napoléon Ier. Le pape Pïe VII donne l'onction (Rite qui consiste à appliquer de l'huile sainte sur quelqu'un) à Napoléon et Joséphine, humectant d'huile sainte leur front

Hammurabi, il appartient à une disnatie de Babylone, qui va réaliser l’unification de la Mésopotamie mais il ne veut pas s'arreter à la conquete militaire et il veut unifier son peuple pour qu"il soit homogène -> Son intérêt est de faire fusionner les différents peuples pour créer une nvelle Société homogène. Pour parvenir à ce but il utilise 3 moyens ; la conquête militaire (prend pas la place la + importante), la voix administrative (il remplace les princes et rois locaux par ses propres représentants

bureau. »(p 35) Forestier devient ainsi son premier maître, parce qu’il le mène à la voie du journalisme mais aussi parce qu’il lui donne deux conseilles indispensables, que Georges va les utiliser tout au long de son ascendance social. Premièrement, il lui donne le conseil d’utiliser les apparences pour faire croire au reste quelque chose qu’il n’est pas. Quand il lui donne un petit aperçue du fonctionnement du journalisme : « - Bon personne n’en sait d’avantage, à l’exception d’une vingtaine d’imbéciles