La Litterature Pour Instruire

« La littérature veut instruire ou plaire; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps » écrit Horace, poète latin, dans son art poétique. En quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique: des histoires très plaisantes

poésies, pièces de théâtre et autres genres – semblent, au-delà de leur diversité, avoir au moins en commun une caractéristique fondamentale : elles font se rejoindre une pensée et une intention esthétique, artistique, du moins dans le cas d’une littérature de qualité. La pensée peut prendre la forme d’une réflexion, voire d’une argumentation, souvent implicite : un auteur a alors semble-t-il, face à son lecteur, une intention didactique. Mais doit-on toujours attendre d’une œuvre littéraire qu’elle

Placere et Docere, voilà la règle qui dirige la littérature depuis l’Antiquité. Rallier à son opinion, éclairer ses contemporains, philosopher sur des événements de son temps sont les raisons qui conduisent un auteur à se lancer dans l’écriture d’une œuvre. Or, depuis toujours des Hommes écrivent des apologues pour rallier leur lecteur à leur point de vue. En effet, déjà au VIème siècle avant J.C., Esope proposait des récits courts à ses orateurs. Il est donc légitime de nous demander, comment

Accueil › Annales corrigées › Écrire pour instruire - Dissertation › Écrire pour instruire - Dissertation Annales corrigées : dissertationFrançais1re TechnoLa dissertation littéraireNouvelle-Calédonie Dissertation > Dans la préface des Caractères, La Bruyère affirme : « On ne doit parler, on ne doit écrire que pour l’instruction. » Après vous être interrogé(e) sur le sens du mot « instruction », vous vous demanderez si c’est le seul but de la littérature. Les clés du sujet Comprendre le sujet

I. Écrire pour instruire ? Le verbe « instruire » prend de nombreuses significations. En quoi la littérature répond-elle à ces divers sens ? Instruire, c’est d’abord informer. Ainsi les écrivains, se donnent pour mission de faire part de leurs expériences de la vie. Ancrés dans l’actualité, ils éclairent alors les débats qui agitent leur époque. Ils le font à travers des genres variés. La littérature permet ainsi de mieux connaître son temps. L’information passe parfois par des moyens plus

Au XVIIe siècle, la littérature classique cherche à divertir et instruire ou encore à corriger les mœurs par le rire. Sous le règne du roi soleil Louis XIV le théâtre comme aussi toute une littérature d'idée propre au grand siècle se pensent à la fois comme une forme de divertissement et comme un moyen d'instruction visant à la réformation de l'homme et de ses défauts, de ses vices, de ses travers ou encore de ses ridicules, perceptible dans les attitudes et les comportements qu'ils adoptent

La littérature a eu pour première fonction d'éloge funèbre pendant l’Égypte Antique puis de distraire grâce aux premières comédies destinées à plaire à une société aisée. Pendant l'apogée de la Grèce Antique, elle a très vite acquis la fonction d'éduquer les citoyens des grandes citées. Au dix-septième siècle, Molière a repris ses deux fonctions et donne pour but à ses pièces de '' plaire et instruire ''. Il existe différentes manières de s'attirer les faveurs des lecteurs. Tout d'abord en distrayant

"Plaire et instruire" Citations sur le thème de plaire et instruire. « La littérature ne permet pas de marcher mais elle permet de respirer. » (Roland BARTHES, Qu’est-ce que la critique ?). « De tous les instruments de l’homme, le plus étonnant est sans aucun doute le livre. » (Jorge Luis BORGES). « Ce qui vient au monde pour ne rien troubler / Ne mérite ni égards ni patience. » (René CHAR). « Par les lettres, les hommes se dépassent autant eux-mêmes que l’humanité est supérieure à

destructeurs. Et comme tous les masques sont possibles dans la littérature de fiction ou de divertissement, ces genres que sont le dialogue d’idées ainsi que l’apologue permettent d’exprimer des idées contestataires en échappant à la censure. Ainsi l’exploitation littéraire de ces deux moyens ont permis des réflexions philosophiques et politiques. Cet engouement est dû en partie à la continuité de l’art didactique classique qui veut instruire en plaisant. Au final, il semble bien que la seconde voie,

Sujet : La Fontaine disait « Il faut plaire pour instruire ». Dans quelles mesures cette affirmation peut-elle s’appliquer aux écrits des Lumières ? Introduction Le XVIIè siècle est le siècle qui voit se développer le classicisme, courant littéraire, nommé à posteriori, qui se développe en France. Il se définit par un ensemble de valeurs et de principes qui dessinent un idéal s’incarnant dans l’ « honnête homme » et il développe une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. L’un