La Litterature Vous Semble T Elle Un Moyen Efficace Pour Comprendre Et Critiquer L Homme

opposants. Les catégories d’épreuves et de dénouements ont été également répertoriées. La visée du conte est morale et doit permettre aux personnes de la collectivité de trouver une explication (plus ou moins rationnelle) à leurs interrogations, ou de comprendre les origines et les règles dominantes de la société dans laquelle elles vivent. Cette portée morale encourage malgré tout à l’action et non à la passivité et au fatalisme. Le conte est un genre littéraire très ancien. Les contes les plus célèbres

Présidente de l’ARDUF Rédacteur en chef : Elena-Brânduşa STEICIUC, Université « Ştefan cel Mare » Suceava, Roumanie Secrétaire de la rédaction : Cristina PETRAŞ, Université « Al. I. Cuza » Iaşi, Roumanie Comité de rédaction : Responsable section Littérature : Mircea ARDELEANU, Université « Lucian Blaga », Sibiu, Roumanie Responsable section Linguistique : Virginia VEJA LUCATELLI, Université « Dunărea de Jos », Galaţi, Roumanie Responsable section Didactique : Anca COSĂCEANU, Université de Bucarest

INTRODUCTION La littérature est art et langage : c'est un système esthétique -- le texte -- impliquant un registre rhétorique de genres, de styles ou de figures et un régime socio-historique -- l'archi-texte -- impliquant un récit constitutionnel (ou un parcours), qui inclut lui-même un discours institutionnel. Qui dit art dit technique; qui dit langage dit grammaire; qui dit technique et grammaire dit tekhnê : poiêsis et physis. Le système esthétique fait de la littérature un art; le régime socio-historique

« Quoi et Pourquoi ». Pour comprendre ce qu’est la recherche en Management, démarrons par un petit rappel de ce qu’est la recherche en général. La recherche, quelle que soit la discipline, a comme objectif de comprendre le monde qui nous entoure. Cette compréhension permet en général soit de prévoir l’avenir soit d’agir sur l’environnement pour le modifier d’une manière qui nous est favorable. Par exemple, la recherche en météorologie a comme objectif de comprendre les phénomènes météorologiques

 fonctionnement  politique   qui  prône  le  parti  unique,  qui  détient  donc  la  totalité  des  pouvoirs  et  ne  tolère  aucune  opposition.   «  L’autorité  exclut  l’usage  de  moyens  extérieurs  de  coercition  ;  là  où  la  force  est  employée,  l’autorité   proprement   dite   a   échoué  »   Hannah   Arendt.   Le   principe   est   que   le   citoyen

est incontestablement entré dans une phase intense de remise en cause et de recherche d'une nouvelle rationalité, d'un nouveau modèle d'action collective. Signe des temps, dès le début de la décennie, le discours managérial se fait particulièrement critique à l'égard de principes et de pratiques qui constituaient pourtant le socle du management moderne. Plus précisément, celui-ci se focalise sur une forme particulière d'organisation : la bureaucratie mécaniste (Mintzberg : 1982), telle qu'elle a été

n'est que ce qu'il fait de lui-même. En d'autres termes: être, c'est se choisir par un libre engagement. Au surplus, il ne saurait être question de refuser cette liberté. L'homme est condamné à être libre..." Mais la société mesure souvent un homme selon sa naissance, son nom, sa famille, son héritage, sa nationalité, sa race. Mais selon les existentialistes, seuls les actes nous définissent. Nous sommes ce que nous faisons de nous-mêmes. L'ABSURDE: le terme est discuté par Camus dans le

femmes de changer leur condition. Condamnées à être des sujets subalternes des hommes, elles décident de sortir de toutes les conventions sociétales qui les oppressent. L'avènement de ce mouvement est à l’origine de l’observation des inégalités entre homme et femme. Aussi, vouloir analyser les similitudes entre féminisme européen et africain, c'est s'engager à faire ressortir le dynamisme du féminisme dans une perspective comparative. L'enjeu de la présente recherche est donc de montrer que les objectifs

Etats modernes constitue l’objectif de Philipe Nemo. Il commence donc par donner une définition de la civilisation occidentale qui se résumerait par plusieurs concepts « l’Etat de droit, la démocratie, les libertés intellectuelles, la rationalité critique, la science, une économie de liberté fondé sur la propriété privée » (p7). Il structure ensuite la morphogenèse culturelle de l’Occident en cinq événements : 1) L’invention de la Cité, de la liberté sous la loi, de la science et de l’école par les

divers, dont certains objets d’art : masques ou statues… : comme autant de traces d’une disparition — rien moins que celle de la réalité objective — au profit de la seule subjectivité délirante et souvent aveugle… : voici les miroirs du Narcisse. S’il semble nous les tendre, c’est parce qu’il a peur de s’y voir et d’y lire un autre que celui qu’il rêve, qu’il ne cesse d’attendre, sachant confusément déjà que c’est en vain, sinon à quoi bon cette mascarade onaniste ? On repère clairement dans le corpus