La Littérature Est Elle Efficace Pour Défendre Ses Idées

XVIIème siècle il fallait imiter les anciens afin de leur rendre hommage. Ils s’inspirent de mythes fondateurs de notre culture continuent d’inspirer les artistes en donnant leur vision personnelle. La littérature s’inspire aussi des autres arts. La réécriture n’est donc pas une démarche propre à la littérature mais à toute la création artistique. L’histoire de la réécriture : SUBVERTION : La réécriture ne met pas uniquement en relation des textes d’auteurs différents. Elle peut révéler une obsession

qui brise la mer gelée en nous »[2]. Pour lui, une œuvre littéraire doit réveiller la conscience sociale, politique ou historique du lecteur. La littérature est un acte de violence contre cette torpeur dans laquelle nous nous résignons trop souvent. Lire devient alors pour lui, quelque part, un acte de résistance[3]. Mais cette vision de la littérature n’est-elle pas un peu réductrice ? C’est ce que nous allons essayer de voir en nous intéressant tout d’abord à la thèse de Kafka selon laquelle une

l'Église dominait, c'est ce que faisait le clergé : c'étaient eux qui guettaient et traquaient l'hérésie. Et lorsque les sociétés sont devenues plus laïques (...) les mêmes contrôles sont restés nécessaires : les institutions devaient continuer à se défendre, après tout, et si elles ne le pouvaient pas le faire en brûlant les gens sur le bûcher (...), il leur fallait trouver d'autres moyens. Petit à petit, cette responsabilité a été transférée vers la classe intellectuelle - être les gardiens de la vérité

modèle de révélation religieuse qu’est décrite l’illumination de Vincennes qui va engager le musicien dans la voie difficile de la philosophie et de l’écriture. Rousseau peut être considéré comme l’inventeur de l’autobiographie moderne. Certes, la littérature française des siècles précédents, notamment au XVIe siècle, en présente d’autres exemples, tous refusés par notre auteur. Il condamne sévèrement Montaigne : « Je mets Montaigne à la tête de ces faux sincères qui veulent tromper en disant vrai. Il

guidé par la religion, et la notion d’individualité n’est pas acquise. Cela s’applique à l’Art et particulièrement au domaine de la littérature. Etant soumis à d’importantes réglementations, les auteurs peuvent alors difficilement exposer leur point de vue et leur idéologie propre. Cependant, ce siècle marque un tournant dans l’histoire de la diffusion des idées en France, étant donné qu’il voit naître un mouvement de pensée novateur et basé sur l’ouverture au savoir. Celui-ci va influencer les

Versailles. Il fait part de son envie de se rendre utile et veut parler au roi en faveur des 50 000 familles persécutées par les jésuites. Il demande aussi que l'on fasse sortir Melle de St Yves du couvent. Il réclame une compagnie de cavalerie pour défendre la Basse-Bretagne des invasions anglaises. Mais, L'Ingénu est arrêté et emprisonné à la Bastille pour avoir tenu des propos anti-jésuites. Il partage la cellule de GORDON, vieux solitaire de Port-Royal, incarcéré depuis deux ans. 10 :Gordon l'entretien

  Royaume du Maroc Ministère de l'Education nationale de l'enseignement supérieur - Martil - Tétouan de la formation des cadres et de la recherche scientifique​ . Ecole Normale Supérieure Département de la langue et de la littérature française. Année de formation ​ :​ 2008/2009 Le présent travail, s’explique par une préoccupation pédagogique de s’inscrire dans un travail de coopération, et de complémentarité. Une sorte de monomanie dont l’ambition est de mettre à la disposition de tout usager

liber », sur laquelle on écrivait et par ext. « livre » Homonymie étymologique : liber, libre. Définition et problématique : Que faut-il entendre par « le livre » au sens large, la culture en général voire la science. Au sens étroit : la littérature. Qui le livre peut-il libérer ? Par quels moyens ? A quelles conditions ? En quoi consiste cette libération ? I. Certes, le livre peut affranchir. A. Au plan individuel 1. Libérer de l’ennui. Proust (Combray, les lectures que le narrateur enfant

société religieuse, L'Église est une institution très importante dans l'État même si le Roi commence à dominer progressivement l'organisation de la société et la religion, toutefois la pensée des Hommes de cette société est totalement soumise aux idées religieuses. En effet comme le fait remarquer Montaigne les rituels et les croyances soudent la communauté et permettent au peuple de se sentir part d'un groupe. Il dira d'ailleurs : "s'il faut un joug pour lier des bœufs, il faut des paroles pour

à l’émouvoir.  Définir l’intitulé de la séquence et la problématique (2min) Objet d’étude : La parole en spectacle Séquence : Scènes de parole et paroles en scène Problématique : Les mots suffisent-ils à convaincre ? Pour convaincre, défendre ses idées, ses valeurs, l’homme politique choisit ses mots mais mobilise aussi l’ensemble de son corps.  Distribution du corpus  Lecture du corpus - Victor HUGO, Collection Entre-Lignes, Nathan Technique (rose) p.180-181 - Martin Luther KING, Foucher