La Littérature Est T Elle Seulement Un Moyen De Divertissement

sont multipliés, les images sont en couleurs et on a même vu apparaître une diffusion par satellite des programmes. En moyenne, la télé est regardée 2 à 3 heures par jour. Certains enfants passent même tout leur temps libre devant leur poste. Mais que doit-on penser de cet objet omniprésent ; doit-on l’autoriser, ou le proscrire ? Tout d’abord, la télévision, est un moyen accessible à tous pour s’informer. Après la presse écrite qui a eu son âge d’or au 19ème siècle, puis la radio, la

peuvent être des moyens efficaces pour lutter contre la xénophobie, le racisme et l’ethnocentrisme et peuvent changer le point de vue que l’on a sur les autres? Vous répondrez à cette question par un développement structuré en prenant appui sur les textes du corpus, sur vos lectures scolaires et personnelles. Occasionnellement, vous pouvez-aussi intégrer dans votre réflexion des exemples tirés d’autres domaines culturels que la littérature. I-Fonction de la littérature qui défend une

étroitement lié dans nos représentations à la notion de beauté, d'esthétique. Cependant, d'un point de vue pragmatique, les manifestations concrètes de l'art (les œuvres d'art) se caractérisent par leur singulière inutilité : elles ne servent qu'au divertissement et ne représentent pas une forme de culture vitale. C'est la raison pour laquelle la question « Peut-on se passer de l'art ? » nous paraît, au premier abord, presque injustifiée. L'art n'est absolument pas, et de manière incontestable, un besoin

DISSERTATION Dans quelle mesure la mondialisation peut-elle entraîner une homogénéisation culturelle ? Document 1 : A notre époque, l’avènement du « village planétaire » met en évidence une réduction non seulement des distances physiques entre les peuples mais aussi, dans un certain sens tout au moins, des distances culturelles. Télévisions et satellites de télécommunications transmettent des nouvelles et des images à des vitesses électroniques et ce directement, sans la médiatisation locale et

religieuse puisqu'il était lié au culte du dieu de la fête, du vin et des arts Dionysos, il était représenté devant un public composé de citoyens du peuple qui ne savaient pas lire. Puis, il a évolué et est devenu un divertissement au moyen âge avec la farce , il a donc un but de divertissement et était destiné aux bourgeois, au peuple ne sachant pas non plus lire. Depuis, il a bien changé et au fil des siècles il a changé de forme et de but. Les pièces de théâtre, étaient destinées théoriquement à être

Présentation PowerPointPrésentations1.1 Présentation de l’autrice1.1.1 Une dame de Cour1.1.2 Une Précieuse1.1.3 Une femme de lettres1.2 Présentation du roman1.2.1 Un roman nouveau1.2.2 Un nouveau romanesque1.2.3 L’ « affaire » de La Princesse de Clèves1.3. Présentation du parcours1.3.1 Individu1.3.2 Morale1.3.3 Société1.1 Présentation de l’autrice (Voir les repères chronologiques p.12)Marie-Madeleine Pioche de La Vergne, comtesse de Lafayette (1634-1693) 1.1.1 Une dame de courFamille de petite noblesse

normalement associée à l'idée de l'action. Drame moyens l'ensemble raconte une histoire aux événements de vie dans une série de caractères. Comme l'adjectif dramatique indique, les idées de conflit, de tension, le contraste et l'émotion associée avec le drame. Le théâtre a été utilisé comme un supplément aux célébrations religieuses en tant que moyen de diffuser des idées politiques ou de diffuser de la propagande en grandes masses, comme les divertissements et l'art. ELEMENTS DE THÉÂTRE Une représentation

1er à avoir écrit sur l’Europe (précurseur) __________________________________________________________________________________ La civilisation européenne a comme héritage 2 conceptions de l’univers qui s’affronte : 1. La pensée originelle du Moyen Orient (Egypte) qui naît de la pensée grecque 2. La conception des hébreux (révolution chrétienne) __________________________________________________________________________________ 1. Le monde est à l’origine du chaos dont surgit l’ordre

recouvre aujourd’hui deux activités relativement autonomes. Elle désigne d’une part les comptes rendus de livres dans la presse, à la radio, à la télévision : parlons ici de « critique journalistique ». Elle renvoie d’autre part au savoir sur la littérature, aux études littéraires ou à la recherche littéraire : parlons cette fois de « critique universitaire » ou « didactique ». Il s’agira ici de ce second emploi, qui pose de plus sérieux problèmes de définition. 1.  Qu’est-ce que la critique littéraire 

si elle reste limitée au début de la période. La IIIème République voit éclore une véritable culture de l’imprimé, où le journal autant que le livre deviennent des éléments centraux dans l’éducation des citoyens, dans l’information et dans le divertissement. Comment l’imprimé participe-t-il alors à la républicanisation des Français ? Comment l’imprimé devient-il un objet indispensable de la culture française ? I – 1870-1890 : L’essor du papier a) Des débuts difficiles Alors que dès la fin des