La Littérature élitiste

3 – La préciosité Mouvement significatif de 17e siècle. Définition : vient de «précieux», la préciosité renvoie ce qui est rare et recherchée. Au départ, il n’est pas simplement un art de littérature, il est aussi un art de vivre, de penser et de parler qui repose sur la volonté se distinguer. Élitiste, aristocratie de l’esprit (effort intellectuel), ça implique un effort de penser. En général, la préciosité se vit dans la société. C’est souvent qu’on appelle mondanité. La vie des Salons au

Pensez vous que le théâtre soit le lieu de la plus grande liberté, de l’imagination la plus folle ? Le Théâtre est un genre littéraire particulier qui concilie à la fois littérature et spectacle. La littérature car sa base est un texte écrit, divisé en actes, eux même divisés en scènes. Le spectacle parce qu’il est représenté dans un espace concret appelé communément la « scène ». Ainsi le texte théâtral est composé de dialogues, monologues et de didascalies (notes rédigées par l’auteur

d’argumentation. Nous voyons qu’ici le domaine de discussion est celui de la littérature engagée, militante, de la littérature de combat. Nous sommes dans la confrontation des opinions, des convictions, aux frontières du choc des idéologies. À ce point de la réflexion, il faut envisager des limites, une éventuelle contradiction, pour ne pas se laisser enfermer dans l’acquiescement béat. Est-ce bien la vocation de la littérature d’être un outil au service d’une cause ? Ne devrait-elle pas se montrer plus

de Poitiers, Franc à cheval 1361 Introduction : Le Moyen Âge est, dans l’imaginaire populaire, souvent dépeint comme une période d’obscurantisme réduite à la royauté et à la chevalerie par le prisme du divertissement et des médias (littérature, cinéma, jeux vidéo etc). Les sources médiévales riches par leur diversité nous offrent un regard plus concret ; nous renseignant sur les multiples conceptions, valeurs et modèles sociétaux de cette période d’un millénaire. Le corpus documentaire

à la faire briller : dans leurs salons, les vers sont ciselés comme des gemmes, la phrase est tissée avec élégance. Un langage précieux apparaît, dont le raffinement répond au raffinement du comportement et des sentiments. Langage précieux, littérature précieuse La préciosité a engagé une réforme du langage. En voulant mettre leurs paroles en harmonie avec la subtilité de leurs pensées, les précieuses ont crée un langage particulier à l'usage des cercles qu'elles fréquentent. Elles

sont tous l'expression des sentiments et des convictions de leurs auteurs et peuvent permettre de mettre l'art littéraire au service de causes politiques ou de courants de pensée. C'est ce que nous appelons la littérature engagée. Ainsi, quel que soit le but qu'elle poursuit, la littérature peut contribuer à l'amélioration de la société et des individus qui la composent, en développant le sens esthétique, l'esprit critique ou tout simplement la connaissance de soi. La question est de

l’humanité. Le siècle des lumières est reconnue pour avoir donné naissance a un mouvement intellectuel, culturel et scientifique  à l'échelle Européenne,  ses manifestations sont multiples (par exemple dans l'Art, l'architecture, les Sciences, la littérature...). N’oublions pas de préciser que le siècle des Lumières aboutit à la Révolution française de 1789. Ainsi, nous pouvons dire que le monde a connu beaucoup de transformation au cours du 18e siècle. D’une part, nous pouvons dire que le XVIIIe

pas tuer 100% des bactéries avec ce produit, que ces enfants ne partiront pas du bon pieds en ayant avalé orangina au ptit dej et que ces cheveux ne seront pas plus soyeux avec l’eau à l’orange qui pétille. Il fait partie de l’élite, de ce club élitiste qui comprend la parodie. Il est assez intelligent pour s’ identifié à cet humour, il va pouvoir être entraîné au niveau supérieur. Ayant reconnu la parodie des marques ciblées, le snob va pouvoir atteindre ce troisième niveau du modèle mimétique:

d’autres domaines artistiques, l’enseignement comprend, par expérience, que l’accès même au secteur est en soi un problème. Aller au théâtre ou à l’opéra par exemple, ne relève pas d’une habitude culturelle partagée. Par contre, en ce qui regarde la littérature, l’appropriation même matérielle n’est pas approchée comme activité ou tâche-problème, ce que requiert pourtant l’enseignement des savoirs par les compétences dans sa volonté de contextualiser les apprentissages NOTRE PROBLÉMATIQUE À contre-courant

naissance à l’expression «clouer quelqu’un au pilori». Au fil des siècles, le rire populaire s’est souvent retrouvé exposé publiquement à l’infamie et au mépris de certaines castes: intellectuelles, philosophiques, religieuses, bourgeoises, nobles, élitistes… Permettez ici une contradiction en proposant d’entrée de jeu une citation de Marcel Achard tiré de son discours de réception à l’Académie Française: «Les auteurs comiques ont toujours été traités cavalièrement en France. (Il n’y fait pas bon être