La Loi De 1905

radicalisme fortes dissensions au sein du parti ; Clemenceau n'y adhère qu'en 1908-1909 b. le combisme ministère Combes (1902-1905) ; 2 thèmes majeurs : - anticléricalisme, certains voulaient établir le monopole de l'Etat sur l'enseignement - épuration de l'administration + réforme de la magistrature (jugée trop conservatrice) Combes : président du parti de 1905-1906, et de 1910-1913 inspire le programme du parti, adopté en 1907 lors du Congrès de Nancy. Programme jamais renié par le parti :

Eglises et de l'Etat fixé par la loi du 9 décembre 1905 et le principe fondamental de laïcité inscrit dans la Constitution font de la neutralité la pierre angulaire des relations des autorités publiques avec les organes religieux. La neutralité ne signifie cependant pas l'indifférence à l'égard du fait religieux puisqu'aux termes mêmes de la loi 9 décembre 1905, la République garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées par la loi dans l'intérêt de l'ordre public (article

organisés en syndicats à partir de 1884, et des syndicats comme la CGT refusent le modèle républicain et prônent la révolution ouvrière, aggravant l'exclusion des ouvriers. Les ouvriers sont défendus par différents courants socialistes: la SFIO, créée en 1905, tient par l'intermédiaire de J. Jaurès un discours révolutionnaire. Mais Jaurès lutta pour la coalition de la gauche et pour sa participation au gouvernement. Face aux revendications, une attitude ambiguë du pouvoir Malgré une volonté de réformes

revenu). Ils ne remettent pas en cause le capitalisme et la propriété privée. Ils sont anticléricaux. Loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat en 1905 =   Le 9 décembre 1905, les députés votaient le projet de loi gouvernemental de séparation de l'église et de l'état. Cette loi de portée universelle, malgré le rejet qu'elle suscitait à l'époque auprès de l'église catholique, n'était pas une loi contre la religion mais l'affirmation de la liberté de conscience et de la neutralité de la sphère publique

prière) Ceci est appelé le « premier seuil de laïcisation ». Pour finir, il nous faut retenir deux dates. L’année 1882 où Jules Ferry fit passer une loi rendant l’instruction scolaire publique obligatoire et l’année 1905. Cette année 1905 est l’année de la loi de séparation de l’Eglise et de l’Etat qui abolit le concordat de 1801. Cette loi dit que « la République assure la liberté de conscience, qu’elle garantit le « libre exercice des cultes » mais « ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne

(1791) aux actions des «suffragettes» et aux organisations telles la ligue française pour le droit des femmes (1882) et l’Union française pour le droit des femmes (1905 ), des femmes lutteront pour obtenir le droit de vote , étape majeure sur le chemin de la parité et de l’égalité avec les hommes . À plusieurs reprises, les propositions de loi en faveur du vote des femmes sont votées par la Chambre des députés, mais le Sénat les rejette en repoussant leur examen ou en s'y opposant par le vote. Les femmes

inscrite dans la Constitution et c’est le fruit d’une longue tradition historique. Héritage de 1789 puis de la IIIème république avec les lois Ferry de 1882 et Gobelet de 1886 sur l’école primaire, la laïcité en France a été consacrée par la Loi du 09 décembre 1905 séparant les églises de l’état. Dans un premier temps, je tenterai de définir ce qu’est la « laïcité » en m’aidant des écrits existants, puis, j ‘exposerai son cheminement en m’appuyant sur les textes officiels. Enfin, j’aborderai le sujet

Pouvoir judiciaire S’organise autour du roi qui a le pouvoir de choisir ses ministres (ceux ci ne sont pas responsables devant l’assemblée – le roi est tjrs compétent pour la politique étrangère – garde son droit de véto pour la promulgation de certaine loi. Exercé par une assemblée unique (l’assemblée nationale) –durée de mandant : 2 ans. Contrôle propose les lois, contrôle les impôts, la guerre/paix L’AN peut se réunir librement Election de magistrats Cette constitution à une durée de vie de 10 ans

NOTE DE SYNTHESE : « L’évolution de la conception française de la Laïcité » La laïcité instituée en France par la loi de 1905 est souvent perçue comme une singularité. Comme tout principe juridique elle est appelée à évoluer. Les différents documents en présence sont l’illustration de cette conception et de son évolution. Les quatre premiers documents nous donnent un aperçu de l’évolution législative de la notion de laïcité, alors que les documents 5 à 7 s’attachent à sa traduction jurisprudentielle

Année : 2014/2015 La laïcité est aujourd’hui un principe fondateur de notre pays. Elle assure la neutralité de l’État face aux différentes confessions religieuses, et l’égalité des pratiquants face à la loi quelle que soit leur religion. En France, le principe de laïcisation vient du siècle des lumières qui s’opposait au principe de l’église , Condorcet et aussi l’un des tout premiers à défendre cette cause, qu’il expose dans un ouvrage célèbre «  rapport