La Loi Salique Et La Succession Royale

humaine qui risquent d’être soumises aux aléas de la politique. Pour cela, il faut préserver certaines lois considérées comme importantes. A Athènes, il existait l’action d’illégalité : pouvait entrainer des sanctions pénales contre celui qui a fait loi. Les grecs ont ressenti le danger de contradiction entre les lois qui ont fait l’objet de débats philosophiques (les Sophistes : ils conçoivent la philosophie dans un but utilitaire). Les lois sont faites dans l’intérêt du plus fort, de la majorité

fiefs. D'où la période féodale. · La période féodale (fin du IX siècle – fin du XIIe siècle : 888-1180) Les bornes sont définies à cause de deux monarques. La montée sur le trône d'Hugues Capet qui fonde la dynastie Capétienne, le pouvoir royale reste faible ce qui provoque une disparition presque complète de la notion d’État, s'en suit un morcellement territorial qui permet de construire des fiefs. Ils sont politiquement, judiciairement et administrativement indépendants et autonomes. Le

l’autorité royale dans les campagnes, et veillent à ce que la volonté du souverain soit respectée, faisant par la suite leur rapport à Versailles. Mais l’absolutisme est plus théorique que réel. En effet le pouvoir du roi se voit limité par diverses choses : tout d’abord il est responsable devant Dieu. Sa conscience de chrétien est donc une première limite à son pouvoir. Ensuite il se doit de respecter les lois fondamentales du royaume : le droit d’aînesse (l’aîné des fils règne), la loi salique (les femmes

En 1027, il fait donc sacrer le plus âgé de ses deux fils; Henri. La succession au trône se fera en ligne masculine par ordre de primogéniture. Droit d'ainesse. Cette élection par les grands continue a exister mais reste une simple formalité visant a reconnaitre les droits du fils ainé a succéder a son père. La cérémonie du sacre. Jusqu'à la fin du 12eme siècle tous les capétiens maintiennent l'élection et le sacre anticipé de crainte que la légitimité de leur dynastie puisse être contestée. En 1180

(domesticité) et publiques (charges publiques), ex : Connétable : s’occupe des écuries royales et chef militaire. Personnage principal : maire du Palais. Chef domesticité principale, confiance du roi. Préside tribunal royal, gère les dépenses. Dès VIIème en raison minorités royales : exerce réalité du pouvoir. Une fois par an Assemblée grands du royaume. B. L’administration locale Représente autorité royale dans les Provinces. Plus important = le Comte à la tête d’une . Fait régner la paix

les domaines de la vie publique et surtout en se débarrassant de l'influence des Grands seigneurs, cette politique sera menée aussi par ses successeurs. Un entourage puisque les rois de France vont se faire conseiller par des partisans du pouvoir royal et notamment de l'absolutisme. Les rois de France vont choisir des conseillers qui vont développer une véritable doctrine qui repose sur des fondements eux mêmes exposés dans des écrits, fondements dont on va tirer des conséquences : le droit pour

1483-1498 Louis XII 1498-1515 François Ier 1515-1547 Henri II 1547-1559 François II 1559-1560 Charles IX 1560-1574 Henri III 1574-1589 Henri IV 1589-1610 Louis XIII 1610-1643 Louis XIV 1643-1715 Louis XV 1715-1774 Louis XVI 1774-1792 Succession des régimes politiques (1789-1870) Constituante : 17 juin 1789 - 1er octobre 1791 Législative : 1er octobre 1791 – 20 septembre 1792 Convention : 21/22 septembre 1792 – 4 brumaire an IV (26 octobre 1795) Directoire : 4 brumaire

partage, de mise en commun de certains biens. Ces biens sont placés sous la protection des dieux qui appartiennent aux groupes. Dieux installés au cœur de la maison (la domus). On a donc une domus familiae : la maison de la famille. Textes anciens : loi des 12 tables de 450 av. JC : on parle déjà du partage (des biens) à cause de la famille : la famille collectivement est propriétaire de la domus (de la maison), des biens qui se trouvent autours. Partage se fait soit quand des jeunes veulent prendre

MONARCHIQUE..................5 CHPT 1 : L'état royal.......................................................................................................................5 1/ Le titulaire du pouvoir.............................................................................................................5 1. La personne du roi..............................................................................................................5 A) La légitimité royale.........................................

rarement des textes législatifs …) C’est ce que l’on a appelé le droit cunéiforme (car écrit à l’aide de coin). > Le code d’Hammourabi est un document découvert en 1902 date d’environ 1750 avant notre ère. Il est remarquable car c’est un texte de loi, un recueil de lois babyloniennes réalisées sous l’autorité d’Hammourabi, empereur de Babylone. > Le droit égyptien est avéré sur de nombreux papyrus sur des actes de la pratique. > Le droit hébreu était lui énoncé dans la Bible. > La Grèce