La Loi à Athènes à L époque Classique

DROIT CONSTITUTIONNEL Introduction au droit constitutionnel : Le droit constitutionnel fait parti du droit public parmi lesquels on a des rapports entre des personnes publics tandis que le droit privé concerne plutôt des rapports juridiques entre des personnes privé. Droit privé : ex → droit civil : personne physique → droit commercial : personne morale Le droit public traite des questions de droit qui font intervenir l’État. Le droit

État . L’État est une des formes d'organisation politique et juridique d'une société (en tant que communauté de citoyens ou de sujets) ou d'un pays. Il a été précédé par la Polis grecque, la res publica romaine, le Saint Empire romain germanique etc. Il est délimité par des frontières territoriales à l'intérieur desquelles ses lois s'appliquent et est constitué d’institutions par lesquelles il exerce autorité et pouvoir ; la légitimité de cette autorité repose sur la souveraineté (du peuple ou

une loi est difficile) ; modificateur : une réforme prend toujours un aspect juridique, tt ce qu’on veut changer passe par le droit. Le droit = système de normes. Système : ensemble d’éléments en interaction. Norme = règle C’est-à-dire que le droit met en relation de nombreuses règles, proposition impératives et tous ces éléments st inter reliés, aucun n’est isolable. Chaque règle tire son trait juridique dans sa relation avec les autres. Le droit a aussi une spécificité par rapport à d’autres

ROYALE DE THEBES La famille d’Oedipe… et de Dionysos 1. Zeus (sous la forme d’un taureau) enlève EUROPE (fille d’Agenor, roi phénicien). Agenor ordonne à ses fils de la rechercher. L’un d’eux, CADMOS, va à Delphes consulter l’oracle qui lui dit : « Ne t’inquiète pas de ta sœur… En quittant Delphes, tu rencontreras une génisse, et tu la suivras. A l’endroit où elle s’étendra pour se reposer, fonde une ville ! » Ainsi est créée Thèbes et la contrée prend le nom de Béotie, « pays de la génisse ». 2

XXème siècle en compagnie d’Hannah Arendt, une philosophe sans équivalent, dont la dimension commence à peine à être reconnue. Hannah Arendt propose une réflexion sur la nouveauté radicale de notre époque, réflexion qui associe le totalitarisme au renoncement à la politique. Selon elle, tant que les hommes cesseront de penser et surtout de prendre la parole dans l'espace public nous ne serons pas à l'abri de la barbarie. Pour l'amour du monde, Hannah Arendt nous met en garde. Mots-clés (Compatible

marque la date à partir de laquelle les Romains commencèrent à compter les années  Homère : Aède (poète) grecque de la fin du VIIIe siècle, auteur de L’Iliade et L’Odyssée, deux œuvres a elles-seules, représentatives du genre épic de cette époque, ayant pour thème la guerre de Troie. L’existence de ce personnage est sujet de nombreux débats de nos jours. Début de l’écriture de la Bible : Les Hébreux du XVIIIe siècle av JC commencent à écrire ce qui formera la Bible Hébraïque, suite à des reformes

Liste de cités grecques Photo satellite de la Grèce Sommaire : | Haut - A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z | A * Abdère (ville), cité de la Thrace antique ; fondée en 656–654 av. J.-C., en Grèce (Thrace occidentale). * Acragas située en Sicile ; fondée en 582 av. J.-C., aujourd'hui en Italie (Sicile). * Aigéai première capitale du royaume de Macédoine ; fondée en 589-598, en Grèce (Macédoine-Centrale). * Alexandrette / Iskenderun, fondée en 333 av. J.-C. par

C'est une condition indispensable pour que l'autorité politique s'exerce efficacement. D'ailleurs, Maurice Hauriou disait à cet effet : « l'État est une corporation à base territoriale ». L'assise territoriale implique une délimitation précise et la notion de frontière apparaît indispensable (La précision frontalière est toutefois à nuancer : ainsi la Pologne fut reconnue comme État indépendant le 11 novembre 1918, soit avant la fixation de ses frontières par le traité de Versailles de 1919). L'article

les villes avec les souverains et dieux. Chapitre 1 : La cité, l'État et le droit dans la Grèce Antique A) A)Les cités grecques a) a)La cité et ses formes politiques : *la cité, cadre de vie de l’homme grecque : les grecs sont fiers de cette cité. C’est une collectivité politique. Opposition de la cité aux empires orientaux. Les grecs méprisent les barbares, ceux qui sont étrangers à la civilisation grecque. Empires orientaux dont le gouvernement est fondé sur la force. Certaines cités ne

droit de suffrage dans les assemblées publiques. Il participe aux décisions de la cité relatives aux lois, à la guerre, à la justice, à l'administration. Le thème''Citoyen'' évoqué dans l'ouvrage de philosophie politique '' Du Contrat Social'',pensé et écrit par Jean Jacques ROUSSEAU, publié en 1762, est le sujet principal développé dans notre exposé. Mais que peut-on vraiment dire du Citoyen?? A travers notre exposé, nous ferons un essai de développement de ce thème.