La Malinche

Orthographe (/10 points) Hernan Cortes embarca en 1519 pour la conquête de l’Amérique du Sud à partir de Cuba. Il fût aider par Jerónimo de Aguílar et la Malinche. La Malinche été très utile car elle dominais plusieurs langue indigène ce qui a permit à Hernan Cortes d’engager le dialogue avec un bon nombre de chef des tribus. Avec la Malinche a également commencé le procéssus du métissage. Plus tard, Francisco Pizarro embarca pour la conquète de ce qui est connu comme le Haut Pérou et prit exemple

Cihuacóatl, who also appeared smartly dressed, crying and screaming in the air during night, her outfit was white and she had done her hair in such a way that she looked like she had horns in the forehead. Others assured that she was Doña Marina or La Malinche* who, regretting her betrayal towards her people, came back to lament. Here is a song about La Llorona: La llorona Salias del templo un dia llorona Cuando al pasar yo te vi Salias del templo un dia llorona Cuando al pasar yo te vi Hermoso

central consacré aux temples dont pyramide des sacrifices) b) doc 3 p 162 Hatier « Moctezuma accueille Cortès «En quoi l'attitude de Moctezuma facilite-t-elle la conquête ? (voir éventuellement 2 p 162 Hatier av rôle de la Malinche) : naïveté de l'empereur et ruse exploitées par les Espagnols. c) Doc 4 p 167 Comment les Espagnols prennent-ils Tenochtitlán ? En 1521 les Espagnols dirigés par Cortés font le siège de la ville (ils sont quelques centaines d'hommes)

aztèque appelée Malinche. Elle deviendra sa maîtresse et sa plus fidèle conseillère pour la suite de son expédition. Elle connaît son pays et la mentalité de son peuple. Le trio Cortés-Aguilar-Malinche fut un élément essentiel pour parvenir à la victoire des Espagnols. Cortés apprit l'existence d'un pays à l'ouest que les Mayas appellent Mexico. Il reçu la visite des ambassadeurs de l'empereur Aztèque, Moctezuma. Ils arrivèrent les bras chargés de présents. De plus, Malinche lui apprit une vieille

Mexique Exposé 2 : Après la conquête intervient l’édification d’une société coloniale. La Malinche est-elle représentative de la société coloniale ? Dans une première partie de l’exposé, vous présenterez le personnage de la Malinche. Puis vous présenterez la réalité de la colonisation qu’Herman Cortes organise après la prise de Tenochtitlan Vous dégagerez l’ambiguïté du personnage de la Malinche en confrontant son image avec la réalité de la colonisation Vous devez introduire dans votre exposé

Beaucoup d'hommes importants le soutiennent. Le 18 Novembre 1518, une flotte gigantesque quitte le port de Cuba. Cortés se dirige vers la côte du Yucatán. A Tabasco, Cortés fait la connaissance d'une jeune esclave d'origine Aztèque , appelée Malinche, et qui est baptisée par les espagnols du nom de Doña Marina. Elle apprend rapidement l'espagnol et deviendra une aide précieuse pour Cortés quand il faudra communiquer avec les mystérieux Aztèques. Il poursuit son chemin jusqu'à San Juan de Ulua

toujours représentés avant l’arrivée des Espagnols. Hernán Cortés et les Espagnols (ainsi que Malinche, sa traductrice, bien qu’elle soit une indigène) sont toujours dessinés avec des visages en vue 3/4 (ce qui vient d'Europe). Les objets représentés dans les scènes du Lienzo mélangent également ceux mésoaméricain et européen (il y a des chevaux du Vieux Monde à côté d’autres animaux du Nouveau Monde). La Malinche est représentée avec des chaussures européennes fermées et non pas des sandales. Les guerriers

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Aztèques les prenant pour des dieux, les accueillent à bras ouverts et leur ouvres l’accès à leur capitale Tenochtitlan. Les Espagnols tuent Moctezuma et pillent la ville, Certains secrets des aztèques sont conservés grâce à la traduction de ‘‘la Malinche’’ compagne de Hernan Cortes. Presque au même moment Pizarro explore la cordillère des Andes et extermine les Incas puis rase la capitale, Cuzco. Par chance le temple du Machu Pichu est conservé laissant à leur descendant une partie infime de leur

présents et Cortés insiste pour rencontrer leur empereur. Il entend alors parler de ce qu'ils pensent être Quetzalcoatl[->47], ou un émissaire de Quetzalcoatl (un homme d'or qui devait un jour revenir) et décide sur les conseils de son traducteur, la Malinche, de tirer profit de ce mythe indien. D'autant plus que les ambassadeurs indiens continuent de lui refuser de rencontrer Moctezuma II. C'est alors qu'arrivent d'autres indigènes, originaires de Cempoala[->48], qui se présentent à Cortés comme des