La Manuel D Epictete

Citations / bons mots / humour « UN AMI EST QUELQU’UN QUI DEVINE QUE L’ON A BESOIN DE LUI » Jules Renard « L’art de gérer sa vie, c’est gérer le stress de la vie » « Tout est changement, non pour ne plus être mais pour devenir ce qui n’est pas encore » Epictète Ce n’est pas tant l’intervention de nos amis qui nous aide, mais le fait de savoir que nous pourrons toujours compter sur eux Epicure A la fin, nous nous souviendrons non pas des mots de nos ennemis, mais des silences de nos amis. Martin Luther King

élevées de la vie aboutissent à la conscience et à la pensée (Louis de Broglie). L’homme est doué de raison. Il n’est plus mû par des tropismes comme les plantes, pas seulement par des instincts comme les animaux, il est esprit. Après Platon, Aristote, Épictète, Plotin…, Descartes l’affirme et le rappelle : Je suis une substance dont toute l’essence ou la nature n’est que de penser (Discours… IV, 33, 4). Ce moi, c’est-à-dire l’âme par laquelle je suis ce que je suis est entièrement distincte du corps (7)

pince de sa casquette restera pour moi un mystère [14]. Si l'on passe des cyniques aux stoïciens, la situation ne s'améliore pas : le mépris de ces derniers inonde les biens extérieurs et déborde sur le corps. Dès la première ligne de son Manuel, Épictète se hâte de faire deux parts de toutes choses : celles qui dépendent de nous, celles qui n'en dépendent pas. Toutes ces choses qui ne dépendent pas de toi, poursuit-il, considère-les comme des biens étrangers et sois conséquent dans ton

d’efforts est illusoire. En travaillant, l’homme sort finalement des contraintes que lui impose la nature et se donne la possibilité d’être libre. Le travail est libre est donc un effet de puissance mais aussi une source de puissance. Le travail manuel paraît comme pénible. Il peut aussi paraître dégradant car il est souvent répété et aussi bien par l’homme que par l’animal. ex. Du temps de l’esclavage, c’était eux qui faisait le travail et ils étaient considérés comme les bas fond de la société

associer la vie contemplative du sage, tournée vers la connaissance de la vérité ; la tempérance (modération des désirs) et la vertu : une vie bonne. Limites : les désirs de l’homme ne sont ils pas par nature illémité, incontrôlables et déréglés ? ÉPICTETE (50-130 av JC) Le stoïcisme Ancien esclave affranchi, il asuivi à Rome les leçons d’un philosophe stoïcien : Musonius, Rufus. 315 av JC fondement du stoïcisme par Zénon de Cittium, « l’homme doit vivre en harmonie avec la nature » le stoïcisme :

com/passup/citations.php?PARAMS= 7736 Citation 8008 C'est le fait d'un ignorant d'accuser les autres de ses propres échecs; celui qui a commencé de s'instruire, s'en accuse soi-même; celui qui est instruit n'en accuse ni autrui ni soi-même. [ Manuel, V ] Epictète http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 8008 Citation 8059 Autrui joue toujours dans la vie de l'individu le rôle d'un modèle, d'un objet, d'un associé ou d'un adversaire. [ ] Freud, Sigmund http://www.devoir-de-philosophie

lésé, ordonne à Héphaïstos de modeler une nouvelle créature. Magnifique et désirable, elle reçoit des talents de tous les dieux, ce qui lui vaut le nom de Pandore (tous les dons). Athéna lui insuffle également la vie et lui apprend l'habileté manuelle (elle lui enseigne entre autres l'art du tissage) et l'habille ; Aphrodite lui donne la beauté ; Apollon lui donne le talent musical ; Hermès lui apprend le mensonge et l'art de la persuasion et lui donne la curiosité ; enfin Héra lui

trompes. Tu ne seras pas plus tôt en possession, que tu auras mêmes inquiétudes, mêmes chagrins, mêmes dégoûts, mêmes craintes, mêmes désirs. Le bonheur ne consiste point à acquérir et à jouir, mais à ne pas désirer. Car il consiste à être libre. " Epictète. Tout d’abord, la satisfaction de tous nos désirs ne dépend pas que de nous. De plus, la satisfaction des désirs n’est que momentanée, elle ne peut pas apporter le bonheur : Platon compare le bonheur à un tonneau percé que l’on essaierait de

iie siècle de notre ère, célébrer les jeux Olympiques, demandait-il qu'on établît une distinction entre l'athlétisme professionnel proprement dit, comportant sa fin en soi, et la préparation militaire au service de la cité ; en vain, Épictète, son contemporain, dans un Manuel qui fit autorité, expliquait-il les nécessités de l'entraînement interdisant la boisson, les gâteaux, prescrivant au contraire une vie régulière, une chasteté complète, une sévère discipline aux ordres de l'entraîneur... La conquête

nombreuses situations quotidiennes et représentent donc une compétence que les concepteurs d’ARPEGE ont jugée essentielle à évaluer. Passerelle 2001•SUJETS 27/12/01 17:58 Page 39 ssere Préparation : • Entraînement quotidien de la mémoire • Manuels d’exercices de mémorisation Quelques textes proposés lors de précédentes versions du test Arpège : 1994 : - Le pharaon Snéfrou - La comète - L’écoulement démographique 1995 : - Les enfants sauvages - F. Roosevelt - Histoire de l’architecture US 1996