La Marche des rois

par si • Description structurée, ponctuée : 'd'abord, ensuite, enfin' : montre ordre du déroulement bataille. • Qualitatifs et superlatifs 'si bien ordonnée, telle qu'il n'y en eu jamais' : montre guerre sous un aspect de parade militaire (voire marche militaire : 'si ordonné, que les 2 armées' (rime) • Rythme très sautillant 'si beau, si leste, si brillant' • Enumération instruments musiques : + aigue au + grâce : impression concert à la place de guerre • Symétrie de grande ampleur : '6000 H

ont-ils déposés sur les planches, – Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, – Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches // Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, – Qui suivent, indolents compagnons de voyage, – Le navire glissant sur les gouffres amers ». Cette harmonie est également suggérée par le tétramètre v.3 (musique du vers). De nombreuses périphrases désignent l'albatros comme au vers 2 ''vastes oiseaux des mers', au vers 6 ''rois de l'azur'' ou encore au vers 13 ''prince

si• Description structurée, ponctuée : 'd'abord, ensuite, enfin' : montre l'ordre du déroulement bataille. • Les qualitatifs et superlatifs 'si bien ordonnée, telle qu'il n'y en eu jamais' : montre la guerre sous un aspect de parade militaire (voire marche militaire : 'si ordonné, que les deux armées' (rime)• Rythme très sautillant 'si beau, si leste, si brillant'• Énumération d'instruments de musiques : du plus aiguë au plus grave : impression d'une concert à la place d'une guerre• Symétrie de grande

très présente, les rues « étaient bordées d’arbres des deux côtés » dit à la ligne l.3. Le plaisir du touché est important, avec l’intégration du « sable doux » à la place des pavés dans le monde réel qui sont durs et pas agréable lors de longues marches dans la ville. Le concept nous ramène, comme dit dans le texte, non à une ville mais a une décoration, « l’air d’une décoration » L.10, amenant le plaisir des yeux perpétuel aux habitants et aux visiteurs. Encore une fois, l’auteur va critiquer le

Le sacre Dans une culture imprégnée de divin, où la religion catholique tient une place très importante le sacre apparait comme le moyen le plus judicieux pour légitimer le pouvoir des rois. Le sacre est une cérémonie religieuse par laquelle un roi obtient un caractère sacré voir divin, le distinguant ainsi des autres laïcs. C’est une cérémonie distincte du couronnement où il s’agit de remettre une couronne à un roi, prince ou seigneur. Le sacre trouve ses origines dans l’antiquité, où le

vulgaire « brûle-gueule »  Esquisse d’un monde trivial, fruste, grossier, enfermé, cloisonné. le ciel = l’albatros → caractérisé par une succession de périphrases : « vastes oiseaux des mers » v. 2, « indolents compagnons de voyage » v. 3, « rois de l’azur » v. 6, « voyageur ailé » v. 9, « prince des nuées » v. 13. Ces périphrases par leur longueur (pas moins de 4 syllabes) soulignent l’importance de l’albatros. Elles connotent l’idée de majesté (« prince », « roi »), d’ouverture (« azur »

mauvaise rep -1 ) + qql questions de cours HTTP://ALTER.DEVELOPPEMENT.FREE.FR → ds 2 sem cours en ligne Histoire : De la naissance du capitalisme (16e-fin 18e) à la révolution industrielle (18e-19e) INTRODUCTION Capitalisme et économie de marché décrivent-ils deux choses différentes ou pas ? L'utilisation de l'un ou de l'autre on parle de la même chose mais pas de la même manière, c'est un choix politique. Chaque phénomène social comporte plusieurs dimensions, la question par ex de la

catholique Saint Rémi. Ce qui montre sa volonté de respecter l’ordre romain. Désormais Clovis soutient les évêques et les évêques le soutiennent. Tous les rois de France par la suite, seront chrétiens catholiques. Le christianisme devient religion officielle du nouveau royaume. A la mort de Clovis, le royaume franc, divisé entre tous les héritiers des rois successifs, s’affaiblit. Dagobert (629/638) Il est le seul successeur de Clovis à refaire l’unité de l’ancien royaume. Les Mérovingiens laissent

puisque c’est l’utopie qui caractérise surtout ce prototype, les mécanismes pouvaient être plus logiques, rationnels… Sur le plan théorique ça marche mais quand on applique ça fait défaut.) Composition de la cité Elle repose sur la hiérarchie (ce n’était aucunement une discrimination hiérarchique mais plutôt une spécialisation sociale) : 1. Philosophes rois ou gardiens parfaits (distinction intellectuelle) 2. Les simples auxiliaires ou défenseurs 3. Les laboureurs, artisans ou commerçants

siècle avant J-C le peuple étrusque prend le contrôle de Rome et commence à faire du village une ville.Il y a eu trois rois étrusques : Tarquin l'Ancien (616-578), Servius Tullius (578-534) et Tarquin le Superbe (534-509).Le dernier roi étrusque est chassé par les habitants en 509 avant J-C. Rome met alors en place un nouveau régime politique : la République.Le site de Rome :Les rois étrusques ont donc permis d’agrandir et de développer la ville.La ville s’agrandit et gagne les autres collines. Les