La Mare Au Diable Les Personnages

Le Canard sauvage de Henrik Ibsen Traduction de Prozor PERSONNAGES : Le négociant WERLE, industriel, propriétaire d'usines. GREGERS WERLE, son fils. Le vieil EKDAL. HJALMAR EKDAL, son fils, photographe. GINA EKDAL, femme de HJALMAR. HEDVIG, leur fille, quatorze ans. MADAME BERTA SORBY, femme de charge chez le négociant. RELLING, médecin. MOLVIK, ancien théologien. GRABERG, comptable. PETTERSEN, domestique de WERLE. JENSEN, domestique d'extra. Un monsieur gras et pâle. UN MONSIEUR CHAUVE. UN MONSIEUR

l'engeance des humains, le lieu, le jour et l'heure de leur enfantement, et toute leur semence. Leur foule vint ensuite, en une seule fois, pleurant amèrement, sur la rive fatale où dévalent tous ceux qui ne craignent pas Dieu. Pendant ce temps, Caron, le diable aux yeux de braise, rassemble leur troupeau, les range avec des signes, frappant de l'aviron ceux qui semblent trop lents. Comme tombent, l'automne, et s'envolent au vent les feuilles tour à tour, en sorte que la branche finit par enrichir le sol

Interdite Séquence 1-FR20 33 © Cned – Académie en ligne Étude de la structure du conte Pour répondre aux questions suivantes, lisez très attentivement le conte. Lisez la « moralité » et déduisez-en le but de l’auteur. Relevez les personnages du conte. Classez-les (héros, adjuvants, opposants du héros). Observez le cadre spatio-temporel. En quoi relève-t-il d’une tradition propre à ce genre littéraire ? Faites un schéma actantiel du conte selon le modèle ci-dessous. Destinateur(s) Ce

et Racine) s’inspire de plus en plus des mœurs russes et produit ses premiers chefs-d’œuvre : Le Brigadier (1766) et Le Mineur (1782) de Denis Fonvizine (1745-1792). Fonvizine, utilise des artifices classiques français dans ses comédies mais ses personnages représentent des types sociaux spécifiquement russes, en l’occurrence la noblesse campagnarde. 8 C atherine II (1762-1796) prend une part active au mouvement littéraire de son temps. Elle entretient une correspondance suivie avec la plupart

Petit Chaperon rouge © Imagerie d’ÉPINAL 2004 Reproduction Interdite Étude de la structure du conte Pour répondre aux questions suivantes, lisez très attentivement le conte. Lisez la « moralité » et déduisez-en le but de l’auteur. Relevez les personnages du conte. Classez-les (héros, adjuvants, opposants du héros). Observez le cadre spatio-temporel. En quoi relève-t-il d’une tradition propre à ce genre littéraire ? Faites un schéma actantiel du conte selon le modèle ci-dessous. Destinateur(s) Ce

(1947) de Jean Genet : extrait. Lecture cursive : L’Ile des esclaves de Marivaux. SEQUENCE 6 (séquence majeure) : Ravage de Barjavel (1942), un roman du XX° siècle. Problématique : En quoi le roman de science-fiction et ses personnages proposent-ils une vision du monde ? Perspectives d’étude : le genre littéraire de la science fiction, la dimension apocalyptique de l’œuvre, le concept de héros. Lectures analytiques : 1- L’incipit du roman : de « François Deschamps soupira

adam puits lilya et lui dit : [il se fige sur adam et continu]. Cet homme a fait pour l’Algérie et pour moi, ce que même un père et une mère ne feront pas pour leurs enfants, il a même vendu son âme au diable pour son pays ... [D’une aire de rappel de souvenirs] oh !! On a vendu notre âme au diable adam [et le fixe encore] …. adam : Un certain Joseph de Maistre à dit : « Ce ne sont point les hommes qui mènent la révolution, c'est la révolution qui emploie les hommes ». Et je crois qu’on a mené une

Belles passantes, mendiantes touchantes, négresses fascinantes et courtisanes avilies ont imprégné sa vie et sa poésie et rythment même l’une et l’autre. Dans le monde baudelairien la femme apparaît à la fois comme un être divin et une créature du diable, elle est une réalité et un fantôme. Cette ambivalence est à l'origine de toute la psychologie baudelairienne où la femme est à la fois « Enfer et Paradis ». Sa « Béatrice » est en somme une caricature de celle de Dante: elle symbolise la décadence

une gueule d'enterrement' = avoir l'air sinistre. 5 ) Si du fond de la terre : La culture chrétienne situe généralement le bon Dieu dans les cieux. Dans le premier album de Brassens, Le fossoyeur inaugure (inluiden) une galerie de portraits de personnages solitaires (Pauvre Martin, Bonhomme), souvent vieux (Le vieux Léon, L'ancêtre) et qui ont rendez-vous avec la Mort (Oncle Archibald). Quand il abandonnera ce thème, ce ne sera que pour le reprendre directement à son compte dans la Supplique pour

née Le Bertre; improvisation élégiaque. Bernay, 1831, in-8º. La roche aux Fées, galerie druidique. Vitrà, 1837, in-8º. Madame de Sévigné et sa correspondance relative à Vitré et aux Rochers. Recherches nouvelles sur les lieux, les faits et les personnages dont elle a parlé; suivies de sept lettres qui ne se trouvent pas dans les recueils de ses œuvres. Paris, 1838, in-8º. Charlotte de Corday; essai historique offrant enfin des détails authentiques sur la personne et l'attentat de cette héroïne.