La Mare Au Diable Les Personnages

Il haussa les épaules : le prenait-elle pour un sot ? Machi-nalement, il s’était tourné vers le quai des Célestins, où se trou-vait une station de fiacres. Pas une lueur de lanterne ne luisait. « À Passy, ma chère, pourquoi pas Versailles ?… Où diable voulez-vous qu’on pêche une voiture, à cette heure, et par un temps pareil ? » Mais elle jeta un cri, un nouvel éclair l’avait aveuglée ; et, cette fois, elle venait de revoir la ville tragique dans un écla-boussement de sang. C’était une trouée

haussa les épaules : le prenait-elle pour un sot ? Machinalement, il s’était tourné vers le quai des Célestins, où se trouvait une station de fiacres. Pas une lueur de lanterne ne luisait. – À Passy, ma chère, pourquoi pas Versailles ?... Où diable voulez-vous qu’on pêche une voiture, à cette heure, et par un temps pareil ? Mais elle jeta un cri, un nouvel éclair l’avait aveuglée ; et, cette fois, elle venait de revoir la ville tragique dans un éclaboussement de sang. C’était une trouée

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Chapitre II : Les privil•ges du Romancier. . . . . . . . . . . . . . . . . Romancier et Protagoniste. . . . . . . . . . . . . . LÕomniscience du Romancier . . . . . . . . . . . La transparence des personnages . . . . . . . . . Les alibis du Romancier . . . . . . . . . . . . . . . Chapitre III : LÕalternance du Narrateur et du Romancier . . . . TROISIéME PARTIE LÕAVEU OU LE SIGNATAIRE 25 36 36 43 45 53 53 59 77 83 91 106 106 109 120 123 132

le compromettant placard, ce qui n’était pas aussi facile qu’ils l’auraient cru tout d’abord, à cause de l’excellente qualité de la colle et du papier. Ils étaient si absorbés par ce travail qu’ils n’entendirent pas s’approcher d’eux un personnage aux formes athlétiques, qui, depuis quelques instants, les observait caché derrière le tronc d’un palmier. Au moment où il y pensait le moins, Dadd sentit une lourde main s’abattre sur son épaule. Le nouveau venu, à peu près vêtu

dictionnaire de l’Académie de 1694 définissait l’histoire comme la « narration des actions des choses dignes de mémoire ». On appelait alors historique ce qui était suceptible d’être imité, le passé servant d’idéal pour le présent et le futur. Or, pourquoi diable nous intéressons-nous au passé ? Le passé, puisqu’il est aboli, ne devrait pas nous préoccuper. Les hommes déploient pourtant des efforts infinis pour empêcher le passé de s’abolir : en témoignent les récits historiques, les biographies, les recherches

plus douces paroles, il ne les entendait pas, il ne les voyait point. Quoique sa beauté le classât parmi ces personnages exceptionnels qui viennent au bal de l'Opéra pour y avoir une aventure, et qui l'attendent comme on attendait un coup heureux à la Roulette quand Frascati vivait, il paraissait bourgeoisement sûr de sa soirée; il devait être le héros d'un de ces mystères à trois personnages qui composent tout le bal masqué de l'Opéra, et connus seulement de ceux qui y jouent leur rôle; car, pour

kilogrammes ; à trente-deux mille pieds, enfin, mille fois cette pression, soit dix-sept millions cinq cent soixante-huit mille kilogrammes ; c’est-à-dire que vous seriez aplati comme si l’on vous retirait des plateaux d’une machine hydraulique ! – Diable ! fit Ned. – Eh bien, mon digne harponneur, si des vertébrés, longs de plusieurs centaines de mètres et gros à proportion, se maintiennent à de pareilles profondeurs, eux dont la surface est représentée par des millions de centimètres carrés, c’est

mots expliquent, à ce que je crois, le véritable sens du titre l’Ingénieux hidalgo, titre fort obscur, surtout en espagnol, où le mot ingenioso a plusieurs significations. Cervantès a probablement voulu faire entendre que don Quichotte était un personnage de son invention, un fils de son esprit (ingenio). 1 5 montrent fécondes, et offrent au monde ravi des fruits merveilleux qui le comblent de satisfaction. Arrive-t-il qu’un père ait un fils laid et sans aucune grâce, l’amour qu’il porte

le cadre temporel de la fiction qui couvre environ une période d'un mois, probablement le mois d'août. Le texte épouse l'ordre chronologique et restitue l'expérience des personnages au jour le jour. Le présent de narration, temps majoritaire avec le passé composé, fait coïncider le temps du lecteur avec le temps vécu des personnages. Ceux-ci sont immergés dans la durée sans pouvoir la dominer, paralysés par la peur. La structure dramatique s'apparente donc à celle d'une tragédie en cinq actes. Le

deux conditions transparaissent dans la plupart des religions et des concepts philosophiques que nous connaissons. Les croyances ont de tout temps intégré cette dualité indispensable à la survie de l’espèce, cette idée de bien et de mal de Dieu et de Diable, de Jeckyll et Hide. Nulle théorie - sinon quelques déviances aberrantes - n’ont recherché la destruction du groupe même par lequel elle était prônée. Au contraire, la plupart de concepts de bien et de mal ont mis en avant des préceptes par lesquels