La Modification Butor Chapitre Viii

acte de cette transformation, mais la majorité des "usagers" des études littéraires continuent à raisonner sur les schémas traditionnels, sans s'apercevoir que la conjoncture qui leur donnait sens a disparu. Prendre acte de certaines de ces modifications, en expliciter les conséquences, tel est le propos de ce livre. Nous ne cherchons pas à ajouter de "nouvelles approches" aux anciennes, mais par la prise en compte du caractère radicalement énonciatif de la textualité à mettre en cause ce qui dans

littéraire : il est un moteur de l’évolution des œuvres et des genres (cf colle sur l’histoire littéraire). L’intégration dans le temps de l’ « écart esthétique » est ce qui définit le « classicisme » d’un chef-d’œuvre (cf Calvino, La Machine littéraire, Butor Répertoire II, ou ce qui dit Barthes dans Sur Racine : voir le corrigé du sujet sur Bernard Bort). L’horizon d’attente semble être une notion qui préexiste au texte. Pourtant, est-il immuable ? Ne se modifie-t-il pas au cours de la lecture ?

Transactions.indbDE LA PHOTOLITTÉRATURE Jean-Pierre Montier Les articles que le lecteur trouvera ici exposés à sa sagacité sont le fruit d’un travail qui n’aurait pas tout son sens s’il ne cherchait à innover, et qui ne saurait non plus produire quelque nouveauté sans être lui-même en évolution. C’est pourquoi il faut commencer par situer ces travaux d’une part au regard de la continuité qu’ils assument avec les précédentes recherches, et d’autre part en fonction des innovations qu’ils tentent

entendre dans le vacarme des réponses simples et rapides qui précèdent la question et l’excluent. » Milan Kundera Contrat de diffusion Ce document est diffusé sous le contrat Creative Commons « Paternité – pas d’utilisation commerciale - pas de modification » : vous êtes libre de le reproduire, le distribuer et le communiquer au public à condition de mentionner le nom de son auteur et de ne pas le modifier, le transformer, l’adater ou l’utiliser à des fins commerciales. REMERCIEMENTS Tout d’abord

« réel-fiction », se serait même une technique de survie développée par l’Homo sapiens « le plus faible des autres grands primates » qui aurait compris l’intérêt vitale pour lui de fabuler, dotant le réel de sens. Ainsi, elle va durant tout ce chapitre, démonter point par point toutes nos croyances et notre « représentation du réel », tout pour elle ne serait que fiction : notre nom, l’argent et l’or qui ne vaudraient pas plus que du sable, attribuant aux Dieux le méritent d’exister que parce

de Cassini, feuilles 101, 102, 103, 133, 134. Carte de l’État-Major, au 50.000e, feuilles de La Rochelle et de Saintes. 18 CHAPITRE PREMIER Étude géogra phique. Les centres d’exploita tion sa unière. Leurs dépla cements consécutifs a ux va ria tions du littora l. Les particularités du littoral charentais, sa constitution géologique et les continuelles modifications apportées à ses contours par le lent travail des flots expliquent les profondes variations observées au cours des siècles dans

siècle à nos jours. PROBLEMATIQUE : Comment le Grand Siècle s’éloigne-t-il de l’optimisme humaniste ? [pic] S2 L’HOMME PEUT-IL CROIRE EN L’HOMME ? - TEXTE 5 Les obsèques de la Lionne Jean de LA FONTAINE, Fables, VIII, 14, 1678 La femme du Lion mourut : Aussitôt chacun accourut Pour s'acquitter envers le Prince De certains compliments de consolation, Qui sont surcroît d'affliction. Il fit avertir sa Province

exécutif n°02-263 du 17 août 2002, portant création d'un centre national des formations à l'environnement D235 11 Edition 2002 Loi n° 82-10 du 21 aout 1982 relative à la chasse Loi n° 82-10 du 21 aout 1982 relative à la chasse Chapitre I De la période de la chasse Art. 6. - Le ministere chargé de la chasse déterminé, par arreté, les dates d'ouverture et de cloture de la chasse au moins 30 jours a l'avance. Il peut dans les memss délais, sur proposition du wali, retarder la date

l’utopie de Thomas More nous fournit déjà la réponse à la première question. Le pourquoi : l’œuvre de More est en effet divisée en deux parties dont la première est une critique sociale sur un ton mesuré, de la société anglaise sous le règne d’Henri VIII et des pays d’Europe en général. Il y énonce un certain nombre de vérités particulièrement terribles. Il décrit la misère et la pauvreté qui règnent tant dans la population rurale qu’urbaine, ce qui oblige les gens à avoir recours au vol et au banditisme

ajoute des réflexions personnelles qu’il émaille d’un grand nombre de citations grecques et latines ; ces citations rendent la lecture du livre un peu fatigante. La narration n’est point suivie, l’auteur commence un chapitre sur un sujet, mais bientôt il abandonne son idée, et le chapitre se termine sur un sujet tout à fait différent. Il parle de tout à propos de lui, et de lui à propos de tout ; il se pose mille questions, les résout à sa manière, sans donner toutefois sa solution pour la meilleure